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第4章 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山（第5页）

解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。”

这是对酒的一种思考和感慨，指出酒既能成就人，也能让人因酒误事，而所谓的醉酒往往是人心自醉，具有一定的哲理意味。

5.“有分教，这人笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。

直教名驰塞北三千里，果证江南第一州。”

此句是这一回结尾的评语，对鲁智深的未来进行了一种预言式的描述，也为他后续的故事发展埋下了伏笔，展现出他的豪迈气概和英雄本色。

八、《水浒传》第四回中的梗概主要人物及经典诗句：

（一）《水浒传》第四回梗概：

鲁智深因三拳打死镇关西出逃代州雁门县，在此遇到金老女婿赵员外。

赵员外将他接到庄中热情款待。

住了七八日后，鲁智深得知官府缉捕甚紧，打算离去。

赵员外为让他躲避灾祸，送他去五台山文殊院出家为僧，法名智深。

鲁智深做了和尚后却不适应寺庙生活。

他不坐禅，还喝酒打人。

他打造了像关王刀一样的戒刀和禅杖，假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山亭拽拳使脚，打坍亭子、打坏金刚，甚至还想放火烧寺院。

回寺后呕吐，又给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。

监寺、都寺遣众人来打他，鲁智深趁酒醉大闹一场，最后被长老喝住。

因鲁智深大闹五台山搞得寺院鸡犬不宁，赵员外只好把文殊院重修。

后来智真长老只好将他介绍到东京大相国寺他师弟智清长老处。

（二）主要人物：

鲁智深：爱憎分明、扶危济困、武艺高强，但性格鲁莽、不受拘束。

他因打抱不平三拳打死镇关西后，到五台山出家避难。

在五台山，他难以忍受清规戒律的束缚，喝酒吃肉、大闹寺院，展现出其率性而为的一面。

赵员外：金老的女婿，他心地善良，热情好客。

鲁智深在雁门县被他收留，后来为帮助鲁智深躲避官府追捕，送他到五台山出家。

他对鲁智深有恩，并且在鲁智深大闹五台山后，还重修了文殊院。

智真长老：五台山文殊院的长老，他是一位有智慧、有德行的高僧。

他看出鲁智深虽然鲁莽，但有佛性，所以收留了鲁智深，并多次宽容他的过错。

后来因鲁智深实在难以在五台山安身，便将他介绍到东京大相国寺。

（三）经典诗句：

“九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。

顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。”

这是挑酒桶的挑夫所唱的曲，此曲充满了历史的沧桑感，也为后文鲁智深的大闹五台山营造了一种特殊的氛围。

“酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。

解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。”

此句对酒的作用和影响进行了一种辩证的阐述，同时也暗示了鲁智深因酒而大闹五台山的情节。

“心头火起，口角雷鸣。

奋八九尺猛兽身躯，吐三千丈凌云志气。

按不住杀人怪胆，圆睁起卷海双睛。

直截横冲，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如着枪跳涧豺狼。

直饶揭帝也难当，便是金刚须拱手。”

生动形象地描绘出了鲁智深大闹五台山时的威猛气势和愤怒的状态。

“有分教，这人笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。

直教名驰塞北三千里，果证江南第一州。”

这是第四回结尾的评语，高度概括了鲁智深的性格和行为特点，也暗示了他未来的命运和影响力。

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