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第285章 道果缘出正定信人行邪道苦海深（第2页）

但是大道之上，终究是殊途同归，道行境界终究是无别的，只不过叫法不一样。

一相印证，也基本就明白了。

约翰说的话，师子玄的理解是：沙利叶的所有修行，都是起自他对天神的信。

就如同修道人最初修道时，发心要求超脱，修佛人誓要成佛一样。

修行人没有这个愿，不起这个信念，那都不叫修行，甚至不能算是入道。

有了这个大前提，有了这个基础，才算你在正路上开始前行。

可以说，这就是修行人修行的根基。

沙利叶违背了神的指引，就是违背了他当初发愿修行的那颗初心，相当于自毁根基。

这样会导致什么结果呢？

约翰说，他便失去了神的荣光。

神的荣光又是什么？

师子玄的理解是，是你所求最终的道果。

道果又是什么？世间许多典籍，传纪，甚至戏文，都说道果，道果。

但却很少有人真正理解道果是什么。

道果，是指你从发誓立愿修行开始，种下的那颗种子，并且在随后的时日中，不改初心，以戒为体，以行为资粮，以功德为水，最终花开而见的果实。

比如，一位佛家弟子，发愿修佛，他所种最初的愿心，必然是，我誓愿成佛！

是的，誓愿成佛！

而不是誓愿成菩萨，誓愿成罗汉！

这愿看来挺大，挺空，好像太过遥远，难以企及。

但这就是道果，而且你必须有这个愿。

修佛，修佛，没这个誓愿，不敢发这个誓愿，你还修什么佛？

修道的也一样，连誓求超脱，成仙了道的信念都没有，还修什么道？早晚是只求长生的守尸鬼一个。

诸上所说，只是道果最浅显的一部分，最多只是个初衷，只是颗种子。

那果实怎么才能结成？

上面已说，以戒为体，以行为资粮，以功德为水。

从种下这颗种子开始，就按照这样的方式去做。

去行，最终花开见果，才是全真道果。

这句话转化回约翰的话来说，就是沙利叶在最初修行时，是见到了他所信仰的神灵的伟大知见，一切不可思议的能。

他发誓要成为神灵一样的存在，有这样的伟大知见，有这样不可思议的能。

即是，分享神的荣光。

但沙利叶现在怎么样了呢？违背了神灵的指引！

不是他违背了神灵的命令，而是动摇了他对神灵知见。

神灵所行，神灵所愿的信念，以及自己愿意如此成就的初心。

没有了这样的初心，他就失去了他从起信开始，在神灵指引下的一切修行。

无论是知见，神通，道行境界，都会消失。

当然这个消失，不会是一下子失去的。

而是逐渐的，但最终会全部失去。

有的人会奇怪了，知见这东西，见到了。

认识了，还会消失吗？

各位看官，答案是会的，知见这东西。

才是修行中最重要的，更是会变的。

我们说，为何要秉承正法修行。

而不期外道？

原因就在这里，正法是什么？是真正的光明大道，是正知正见。

按照这样的方式走路，以这样的方式来看到宇宙人生，虚空玄藏一应妙有，才是正确的，永远不会错。

而不修正法，一应所见知是什么呢？

邪知邪见。

邪是什么意思？

不是邪恶。

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