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第23章 只要是和文元聊天的人都洗脑了（第1页）

为了做好下一步的心理准备，似乎要给他一点什么心理暗示一样。

『厘：又到了食之无味的地方。

』

文元开始进行了大篇幅的议论，他说的每一句话都有一定的想法和目的，和他对话的人可能真的就看不出来这些东西了。

文：什么是恐惧？你会怎么想这件事情呢？

厄：力量，至真至纯的力量。

文：除了这些东西呢？

厄：那么我就不知道了。

文：有这样一个故事，在很久很久以前，在你的国家之中，有一位身经百战的将军。

他十分信任整个国家，将自己的钱完全托付于一个有国家认证的钱庄之中。

然而历经多次战争，那位将军已经不能再作战了。

他十分信任那个钱庄，于是他希望能得到他存储在那儿的钱。

发生了一个特殊的变故，这个时候国家再次动荡，他于是将钱完全托付，等战争之后再回取。

他没有挺过那场战争，国家也没有挺过那个战争。

他的子嗣想要取回那笔钱，毕竟钱庄正常营业。

你认为他能取到钱吗？

厄：我觉得能，他的信用一直还在。

文：他在故国的信用能否在他国使用，这个问题只有时代才能解决。

一个战败国家的俘虏，他能否有足够的权力呢？

厄：这样不会损失国家公信力吗？

文：国家公信力这东西，说到底不过就是国家的一种特殊的保障。

故国已去，新的国家凭什么维护旧的国家的国家公信力？

厄：如果是改朝换代的那一种，这种国家公信力会延续吗？

文：正如我刚刚所说的那样，国家公信力是很难延续的。

改朝换代就是新的国家代替了旧的国家；新的政权代替了旧的政权。

凭这一点就不会再延续，所造成的损失也就一概不计了。

厄：假若是国家尚未灭亡，而是两个王之间的交替，那么他们还会维持这种公信力吗？

文：封建时代下的公信力，这种东西完全归于君主。

封建制必将由君主专制所代替，中央集权是很重要的。

无论是如何替代王的位置，他们总有说辞，使国家公信力不变的情况下，吞噬你的财产。

厄：若是在同一个王上，还会不会发生同样的事的？

文：这个就要提到另一种东西了，这个钱庄凭借的一定是国家公信力吗？

厄：此话怎么讲？

文：国家公信力是国有的，那么私人能不能构建出同等价值的公信力呢？在封建时代的世家大族，他们往往就有这种能力，他们的崩溃同样也会造成你的损失。

厄：假若以上所有的都没有发生，甚至战争也没有发生，这应该不可能发生这样的事。

文：世家大族不崩，确实不会崩他们的公信力。

但如果这个钱庄勾拽着其他的东西呢？

厄：请举个例子。

文：我有一个手下，叫刘毅，如果你听到这个名字很耳熟的话，你一定要知道他搞崩过多少股票，干爆过多少国家，甚至是使多少企业破产。

假设要是那个钱庄，他的主人脑子一崩，硬生生是把信用勾到了他的身上，不用想，肯定就会崩。

而且是拖拽着的崩，这一线都会崩溃。

这就是一个鲜明的例子，但凡正常的人也不会这么想。

厄：如果是一个正常的公司会怎样？

文：也有崩的办法，假称破产连钩，造一个空壳的企业，资金流完全转移就可以了。

没有什么样的方式是不可以将这种钱转移走的，甚至有很多的方式能够保全这些公信力。

厄：这是真切的恐惧吗？一个没有什么能力的人，面对一个极为强大的挑战，这反应的难道不是力量的悬殊啊？他们难道就没有反抗过吗？

文：先不说这些事情，仔细的回味，你会明显的发现这是人性的罪恶。

厄：他如果要是他们是善良的话，肯定就不会这样做，那么确实是来源于人性。

这种恐惧似乎好像真就没有考虑过一样，人性又能做些什么事儿呢？

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