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第35章（第2页）

他总结的为官之道只有六个字，却把深奥的当官秘诀说得很朴素，谁只要依了这六个字，就可能玩转一个官场。

这六个字就是：多磕头，少说话。

磕头就要下跪，磕头就不好狡辩。

他不说下跪，而说磕头，这就回避了&ldo;男儿膝下有黄金&rdo;这一问题。

当了官就不愁没有黄金，所以男儿膝下有官位比男儿膝下有黄金来得实在，也更接近于事物的本质。

《三国演义》中有这样一个情节：孙策在临终时对孙权说：&ldo;内事不决问张昭，外事不决问周瑜。

&rdo;但奇怪的是，孙权并没有让张昭当丞相，而是让比张昭资历浅的顾雍当了丞相，而且达十九年，他最大的优点是沉默寡言。

张昭做不成丞相的原因之一是胸无城府、口无遮拦。

一向知无不言、言无不尽，哪怕是不成熟的意见也急于发表，本意是想供主子决策时参考，然而言多必失。

张昭做不成丞相的原因之二是对上不恭、不善逢迎。

而顾雍则能处处注意维护主子的形象和尊严。

这样识趣省事的部下，做领导的谁不喜欢。

张昭做不成丞相的原因之三是为人矜持、过于清高，不能和群众打成一片。

仕途险恶，宦海风涛是清代官场中人，特别是久历官场、遭遇过坎坷的官吏们经常感叹的。

有些官员虽然坐着八抬大轿，官派十足，但实际上提心吊胆，因为他们知道，别看今天是高官厚禄，明天就可能锒铛入狱。

仕途险恶突出表现在官场倾轧上，官场倾轧往往是残酷无情的，甚至必欲置对方于死地而后快。

封建社会的世态炎凉、人情势利在官场上表现得极为突出：

一是对权势大者逢迎巴结，对无权少权者冷落不睬。

二是与权势人物攀上关系后身价倍增，从而格外受到尊敬。

三是同一个人，官势显赫时，人们溜须拍马;失掉权势后，人们则眼睛朝天，甚至加以凄凌。

四是权势者失掉权势便身价一落千丈，如果死了，就更一文不值。

在封建社会中，同乡关系是除了亲属、裙带关系以外最亲近的关系。

同乡之间有一种&ldo;亲不亲，故乡人&rdo;的友情，即所谓&ldo;乡谊&rdo;。

乡谊渗透在清代官场中，在官场上的作用非常重要，是官场中人互相拉拢，很系为党援的重要纽带。

拜干亲是清代官场中拉拢关系、攀附权贵的重要方法之一。

以此法建立的关系，较之拜同乡、拜把子、拜门建立的关系更为密切和牢固。

但建立这种关系要具备一定条件：或有捷径可走，如结亲双方原来就有较密切的关系;或是下一番功夫钻营，如请中间人代为说项，给要拜的权贵送厚礼，甚至不惜让妻妾侍奉权贵。

清代官场中甚为流行拜把子的交结方式，也是依附攀援、拉拢关系的重要手段。

拜把子虽然自称是&ldo;友情深厚&rdo;，但实际上是&ldo;以势相结&rdo;，&ldo;是势利上的讲究&rdo;。

虽然彼此称兄道弟，但常常是互相利用，而决非真正的朋友。

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