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第二章圣母阿阑豁阿（第1页）

生活并不是只有温馨美好，也时常伴随着苦难和波折，世事无常也许是对生活真实的写照，往往岁月在不经意间，就将灾难降临在人类的头上，让人悲伤难过，却又不得不接受。

朵奔篾儿干的哥哥都蛙所豁儿不久不幸因病身亡，仓促的毫无预兆。

都蛙所豁儿生有四子，脾气都很暴躁，并且生性执拗，不服管教。

都蛙所豁儿死后，朵奔篾儿干觉得有必要替哥哥教育、管教他的四个儿子，可哥哥的四个儿子不但不听劝告，反而对朵奔篾儿干怀恨在心，异常讨厌叔叔朵奔篾儿干，不但逐渐冷落叔叔一家，甚至一时气愤离叔叔而去，搬迁至其他地方游牧。

兄弟四人后来成了朵儿边氏人先祖。

朵奔篾儿干异常悲伤，至兄都蛙所豁儿墓前痛哭一场，倾诉衷肠。

然后便携妻带子离开伤心之地，去不儿罕山居住。

好在眼不见心不烦，随着岁月的流逝，朵奔篾儿干逐渐淡忘了这份伤痛。

一家人倒也生活的稳定安逸，和睦温馨。

一日，朵奔篾儿干在脱豁察黑温都山打猎，翻山越岭，极度饥渴。

正在饥渴难耐时，朵奔篾儿干看到一个人正在烤肉，微风送过缕缕烤肉的香味儿，朵奔篾儿干更加觉得饥肠辘辘，闻着香味儿肚子不自觉的“咕咕”

作响，感觉饿的手足无力，不由得口水下咽。

朵奔篾儿干走到烤肉人近前，询问过后，才知道这个人是兀良哈歹人。

兀良哈歹人请朵奔篾儿干吃了一些烤好的动物内脏，并按狩猎人见到客人分享猎物的习俗，将所猎到的鹿割掉了鹿头、皮子以及肺，剩余的鹿肉全部给了朵奔篾儿干。

这种慷慨是一种没约定却俗成的游牧民族的习惯。

因为在大草原极端恶劣的环境中，每个人都会有遇到难以预料的困难，看到遇到困难的人给予帮助，也许就是帮助有可能遇见困难的、明天的自己。

朵奔篾儿干酒足饭饱，与兀良哈歹人告别，驮着鹿肉高兴地向家里走去……

清风徐徐，花草馨香，伴随虫鸣鸟啼，莺歌蝶舞，朵奔篾儿干迈着轻快的步伐，牵着驮着鹿肉的马慢慢向家里走去。

转过一段弯路，突然一个衣衫褴褛的人截住了朵奔篾儿干。

朵奔篾儿干见此人蓬头垢面，面黄肌瘦，一双手宛若鸡爪般干枯无肉，不由下了一跳，问道：“你是什么人？为何要截住我？难不成是抢劫的强盗？”

说完，朵奔篾儿干抽出腰间弯刀，指向拦路人。

这个人指指身边的孩子，说道：“请别误会！

我们是马阿里黒伯牙兀歹人，太穷了，现在饿的前胸贴后背，您发发善心，给我一些鹿肉吧。

我愿意把孩子送给你做佣人，孩子去你家也能吃饱饭，我这个当爹的也算放心了……”

朵奔篾儿干见这个人可怜，又见孩子也是骨瘦如柴，就给了他一条鹿后腿肉，然后领着可怜的孩子回家了。

此后这个马阿里黑伯牙兀歹人的儿子就成了朵奔篾儿干家的佣人。

生活中不只是花好月圆，也有生离死别。

朵奔篾儿干因风寒感冒，由于始终身强体壮，对于小毛病从不在意，致使感冒愈加严重，眼见举步维艰，身体消瘦，最后竟然卧床不起，不久便撒手人寰，留下了可怜的孤儿寡母。

阿阑豁阿寂寂居家，免不了伤心悲痛，独守空房回忆与丈夫相守的日日夜夜，不禁每日泪染玉面，伤痛不已。

可生活需要继续，孩子们需要扶养。

阿阑豁阿只能逼迫自己忘却悲痛，打起精神持家育子……

阿阑豁阿持家有方，渐渐的日子又如同往常，但这时却出现蹊跷之事。

寡居的阿阑豁阿却出人意料的又接连生了三个儿子，分别叫不忽合塔吉、不合秃撒勒和孛端察儿。

于是，朵奔篾儿干先前与阿阑豁阿所生的两个儿子不古纳台和别古纳台不禁疑惑，背着母亲议论道：“母亲自父亲走后，再未改嫁，却连生三子，家里只有马阿里伯牙兀歹这个男佣人，莫非母亲和此人有染，才生三子？”

兄弟二人满心猜疑，却不敢去问母亲，只好将一肚子疑惑埋在心里。

但不免言语举止中流露出一些猜疑……

阿阑豁阿从两个儿子的言谈举止中猜到了他们的怀疑，于是决定将埋在心中的秘密告诉两个儿子。

阿阑豁阿叫两个儿子来到自己的房间，对二人说：“你二人见我无夫生子，一定怀疑我与他人有私情。

实际不然，我所生三子，皆是上天所赐。

我自你父离去，并无不端行为，我之所以又生三子，是因每夜都有黄白色光芒从天窗缝隙进来，至我的床前，变成黄白光人形，轻轻按摩我的腹部，将他的光明渗透进入我的腹中，因此我三次怀孕，又添三子。

此三子皆为上天所赐，未来后代必有不凡之人。

你二人若不信，可夜间躲在我房间窥视，自然明了我所言非虚。”

两个儿子听母亲所言，感觉难以置信，觉得母亲在应付自己。

于是当夜藏于母亲房中，果见有黄白光一束闪入母亲床内，至黎明时分才自窗离去……

不古纳台和别古纳台至此方知母亲所言非虚，内心虽然离奇，但却更加敬仰母亲，觉得母亲绝非凡人，能够得到神明恩赐，无夫育子，自然非同一般。

这种事情如果是真的，谁都会心生敬意。

又是一年春来早，阿阑豁阿见五个儿子渐已长大，觉得需要让他们懂得相互珍惜、彼此团结的道理。

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