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第193章（第2页）

大王处理政事，应该让公、卿、大夫、士等各级官吏敢于进谏，让史官讲史，让内侍听取百姓意见并转达给大王，让内亲外戚为大王您察是非，补过失。

如此，国家政令就会畅通。

如果硬是堵住百姓的嘴，那又能堵多久呢？&rdo;周厉王不听，百姓依旧不敢公开发表言论。

过了三年，愤怒的人们把这个无道天子放逐到彘地。

为什么要毁掉乡校呢

大夫然明听得很认真，子产说道：&ldo;为什么要毁掉？人们干完活儿到乡校聚一下，议论一下施政好坏，有什么不可？他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正，这是我们的老师。

为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事可以减少怨恨，没听说过依权仗势能防止怨恨。

制止这些议论非常容易，但是那样做就像堵塞河流一样，会导致河水大决口，那样伤害的人更多，是挽救不了的，还不如开个小口导流。

这些议论，我们应该把它当作治病的良药。

&rdo;大夫然明说：&ldo;我从现在起才知道您确实可以成大事，我确实没有才能。

如果照您说的这样做，郑国就有了前途！

&rdo;

公元前525年，鲁、郑等国上空出现彗星，精通象纬之术的郑国大夫裨灶推测宋、卫、陈、郑四国将要同时发生火灾。

他请求子产用玉瓘祭神以禳除火灾。

子产没理会他。

五月，大火星开始在黄昏出现。

初七日，刮风。

精通阴阳之术的鲁国大夫梓慎说：&ldo;这叫做融风，是火灾的开始，七天以后，恐怕要发生火灾吧！

&rdo;初九日，风刮得很大，十四日，风刮得更大，宋国、卫国、陈国、郑国都发生火灾。

裨灶说：&ldo;不采纳我的意见，郑国还要发生火灾。

&rdo;郑国其他大夫请求子产采纳他的意见，子产还是不同意。

大夫然明说：&ldo;宝物是用来保护百姓的，如果这小小的玉瓘可以消除火灾，您还爱惜它干什么？&rdo;子产说：&ldo;天道悠远，人道相近，两不相关。

如何由天道而知人道？裨灶哪里懂得天道？这个人的话多了，偶尔就会有说中的时候。

&rdo;子产依旧不给。

然明知道子产心地无私，便不再规劝。

后来，郑国确实没有再发生火灾。

时隔不久，郑国发生大水灾，有龙在城门外的深渊争斗，国内的人们请求举行禳灾求福的祭祀。

子产不答应，向人们说道：&ldo;我们争斗，龙不看。

龙争斗，我们为什么偏要去看呢？那深渊本来就是龙居住的地方，如果向它们祭祀祈祷，又怎能使它们离开呢？我们对龙没有要求，龙对我们也不会有要求。

&rdo;郑国便不为此事祭祀。

生不占民财，死不占民地

几年后，郑国改革见了成效，国家强盛了，人民富裕了，社会安定了，国无盗贼，道不拾遗，桃枣熟于街道两侧也没有人乱摘。

先前那些对子产恨之入骨的百姓，转而对子产改革极为拥护。

批评性的言论听不到了，代之的是热烈的颂扬。

在郑国乡校里，又有人唱歌道‐‐

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