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第341章（第2页）

不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。

西方有种叫射干的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草高，而是因为它长在了高山之巅。

蓬生麻中，不扶而直；白沙混进了黑土里，就再不能变白了。

兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，人们都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。

所以说，君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐，确保其正直。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得、圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

因此说，没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大的成就。

韩非、李斯用心听讲，有贤者荀子的指教，二人学业进步很快，个个思维敏捷、才学超人。

韩非虽然口吃、不擅言谈，但是善于著述，其言论继承并发展了法家思想，号称法家集大成者。

李斯虽然也学儒家经典，但像韩非一样，专注于政法之术，只是他的思想里多了一些老鼠哲学。

韩非、李斯写起文章来，如同他们的师傅荀子，气势逼人，堪称大手笔。

凡是读过二人文章的人，没有不佩服他们的才学的。

如果用心研究&ldo;伪&rdo;，则必能建功立业

在韩非、李斯学有所成后，荀子对二人说‐‐

论力气，人不如牛；论速度，人不如马，然而人却驯化了牛马为己所用，这是为什么？因为人能组成社会，团结一致，而牛马等兽类不能。

人为什么能组成社会？是因为&ldo;伪&rdo;的作用。

这&ldo;伪&rdo;就是礼义道德、典章法制，它能维持社会的正常秩序，保证人类的生存，使人的力量大增。

你们如果用心研究&ldo;伪&rdo;，则必能建功立业。

二人拜谢师傅荀子后，韩非回到自己的祖国韩国，而李斯要去秦国。

荀子问李斯：&ldo;你为什么不在自己的祖国楚国，而要到秦国去呢？&rdo;李斯答道：&ldo;秦国雄心勃勃，计划一统天下，到那里去，可以大干一场。

而楚国，大势去也。

人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。

所以，我要到秦国去。

&rdo;荀子点了点头，鼓励李斯去做自己想做的事情，但同时嘱咐他：&ldo;水能载舟，亦能覆舟。

&rdo;李斯再次拜谢，便到秦国去实现自己的愿望。

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