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邓将军带的一手好兵,佩服,佩服。”
邓舍谦虚逊让,姚好古正色肃容:“非是假话,发自肺腑。”
过了城门,顾盼回首,下午的阳光折射出枪戈光芒,耀眼夺目;他由衷称赞,“剑戟森森,如入细柳。”
细柳,汉将周亚夫之营;帝欲入营,无将令而不得行。
乍一听,他似乎是在称赞邓舍的军队军纪森严;回味细想,似又有点别的意思。
他在这个时候,举这个比喻,是什么意思?
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1,放走。
长距离竞走。
蒙元每年都会由政府出面,组织放走。
“皇朝贵由赤(即急足快行也),每岁试其脚力,名之曰放走。
……越三时行一百八十里,直至御前,称万岁礼拜而止。”
贵由赤们穿统一的服装,“铃衣红帽”
,“红帕”
包头,引人注目。
铃衣是在身上系铃,走动时发出声响,使周围人可以听到。
目的在让别人让开道路,便于行走。
2,角抵。
又称相扑,也叫摔跤。
在中国由来已久。
蒙元的角抵分为两种,一种是蒙古角抵,一种是汉人角抵。
蒙古人很喜欢这项活动,元武宗登基,“以拱卫直指挥使马谋沙角抵屡胜,遥授平章政事”
。
平章政事,从一品。
汉人角抵有着悠久的传统。
蒙元曾“拘刷”
江南“相扑人”
,拘刷就是征,相扑人大约即为职业相扑手。
民间角抵比赛常在庙会上举行,是压轴戏。
“习学相扑”
在当时很流行,要交学费。
御史台认为这是“凶强之技”
,会使“风俗恣悍”
,政府一再采用严厉措施取缔禁止。
不过效果有限。
3,射柳、击毬。
射柳、击毬不但是竞技活动,同时也是“武将耀武之技”
。
杂剧《阀阅舞射柳捶丸记》中,两位武将以射柳、击毬区分武艺高下。
射柳:以柳条为的,参赛者骑在马上用箭射之,以中者为胜。
继承的是辽、金风俗。
击毬:即马球。
兴起于唐,历宋、辽、金而不衰,元代依然很流行。
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