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只是把信笺端端正正地折叠了起来,放在案几上边。
然后,即传令敲响召将鼓。
大集诸将,召开军议。
除开轮值守城的,军中百户以上,悉数到会。
陈猱头平素的军纪不算太严,军官中又有不少他的家乡子弟。
彼此很早之前就非常熟悉了,甚至穿着开裆裤时候就互相认识了。
总角之交。
因此,以往的召集军议,总是松松垮垮。
不过这一次却因城市被围的缘故,诸将来的倒还都很快。
鼓响未及三遍,皆已到齐。
陈猱头堂兄弟不少,他在家中排行十三。
有个小名,唤作“菩萨奴”
。
正如“保保”
相似,“菩萨奴”
、“普贤奴”
、“三宝奴”
、“佛家奴”
之类的名字,也是当时的常用风俗习惯。
与重佛风气有着很大的关系。
也因为此,他军中之人多有叫他十三,或者菩萨的。
诸军官纷纷到来。
后边来到的还没坐下,前边先来的就嚷嚷叫道:“十三哥!
才守了半天城,水也没来得及喝一口,就听见你召将鼓响。
有甚么事?值得这般急巴巴地催叫俺们赶来?”
陈猱头对外脾气火爆,对内却完全不一样。
从那军官敢在军议的场所还大呼小叫地唤他“十三哥”
,便可以看的出来,在他的军中,并不注重上下阶级之法。
彼此之间,依然惯用乡间的辈分来当做称呼。
换而言之,宗族血脉实在乃维系其所部军队的重要纽带。
与其说陈猱头是一军之主将,不如说他是一个大家族的长辈。
朝嚷叫的那军官处瞅了眼,陈猱头没理他。
有老成的,把那军官按住,低声教训:“叫唤些甚么!
菩萨吩咐多少回了,军议场所,正规场合,要守规矩。
没的叫外人看了笑话去。”
往陈猱头边儿上努了努嘴,示意,“你没看见刘大人也在么?”
泰安知府刘世民。
邓舍有明文规定,文官不得参与军事。
要按军法,他没资格参加军议。
不过,眼下非常时期。
守城,非得文武齐心不可。
加上他身份不同,算邓舍的亲信。
故此,陈猱头也请了他过来,端坐上首,旁听会议。
刘世民咳嗽声,尽量不引人注意的变换了一下坐姿。
要说陈猱头主动邀请他参与军议,是好意。
不知怎么的,他却觉得浑身不舒服。
他来泰安做知府有些时日了,平时少不了与陈猱头打交道。
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