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第352章 庭辩（第2页）

刚才，那位先生问我等害怕不害怕？从哲实言以相告：从哲之壮，不及勇夫。

从哲之力，难以缚鸡。

从哲所以随罗公，伴时公，行海路，冒风波，不辞艰险，辗转千里，驰骋而来到贵地，所倚仗的只不过是胸中的一番浩然之气。

理之所在，虽千万人，吾往矣。

“是我之壮，虽不及勇夫；是我之力，虽不足以缚鸡，然而虽千里之险阻，我尚且不惧。

何况贵国只是在殿外陈列了几个干戈之士？虽然勇武，但是要想让从哲感到害怕，却还是远远不够。

贵国此举，虽不必说可发一笑，但确难为大方！

未免多此一举。”

他话虽说的委婉，实际上还是在讽刺张士诚的此举未免有些贻笑大方。

右侧席上，又有一东吴臣子起立，以手指点，斥责言道：“伪宋之贼，也好意思自称浩然！

你的浩然之气是什么？就是丢弃仁义，用你的三寸不烂之舌，为你伪宋之燕王谋利，而置我东吴于险境。

不但想要败坏我主的忠臣美名，更是想要扰乱我主的国政么？”

方从哲瞧了这人一眼，却是认得，知道他便是饶介。

微微一笑，答道：“三寸不烂之舌，可当百万雄师。

三寸不烂之舌，可生白骨，活死人。

我带着我的舌头，来到贵国东吴，当然是为了燕王牟利。

“但是贵国人文荟萃，承续前贤之智，作者往来，绵延数代不绝，是贤士能人辈出的地方。

如果我的言辞真的只是对燕王有利，而对贵国有害，贵国的能人志士难道会听不出来么？若能听的出来，先生又何惧之有？

“且夫，我虽少学，却也曾经听说过这样一句话：‘乱而不解，子贡耻诸。

说而不富贵，仪、秦耻诸。

’我虽然的确是带着我的三寸不烂之舌，为了给燕王谋利而来到了贵国，但是就我的本意来说，却绝非仪、秦之流，单纯是为了富贵而来的。

我之所来，正不但是为燕王，也更是为相助贵国排解忧难而来的。”

饶介坐下。

右侧又有一东吴士子站起，嘲笑说道：“你这是在以子贡自居了？但是，难道你就没有听说过‘子贡辩智而鲁削’的故事么？”

--，齐将攻鲁，鲁使子贡说之。

齐人说：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”

遂举兵伐鲁，去门十里以为界。

方从哲问道：“请问先生何名？”

那人答道：“临海陈基。”

陈基与饶介，皆是张士诚府中有名的文士。

方从哲点了点头，说道：“‘偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。

’这是韩非《五蠹》中的话。

韩非在后边总结地说道：‘以是言之，夫仁义辩智，非所以持国也。

’儒生，也是他所言道的‘五蠹’之一。

“我久闻先生的大名，知道先生少受业于义乌黄溍。

黄公，大儒，文名四方。

若按照韩非的‘五蠹’来说，那么，陈先生所师从黄公学者，岂非无用？试请问先生：平素所学者为何？难道不是儒家经典，圣人之言么？又或者，莫非先生也赞成韩非，真的以为儒生是五蠹之一么？”

陈基哑然。

无言以对。

方从哲又说道：“韩非之言，是辱我儒生。

‘子贡削鲁’，其事之真假，姑且不言。

就算确有其事，‘子贡说齐而不行’。

但是，却又有前贤言道，‘子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越’。

是何理也？”

就算韩非子说的都是事实，子贡确实虽经出使而不行，导致了“削鲁”

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