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第545章 陈平奇计行不行一封书信问南韩（第4页）

幸耶非耶？”

“人活一世，草木一秋。

大丈夫生在世间，不能建功立业，蹉跎时日，岂不枉费七尺之身，愧对列祖列宗！

……，先生说时逢乱世、不得安身，问这是幸运抑或不幸运？依我看，这既是不幸，又是幸！

天下百姓，因战离乱，此为不幸！

先生高才，因此得显，名闻天下，此是为幸！

……，

“苏子虽多求仙之言，但归根结底，却是因‘哀吾生之须臾，羡长江之无穷’。

光阴如白驹过隙，追之不及。

先生本英雄豪杰，当代名士，向以天下为忧，有吞吐山河之志。

这会儿，却怎么忽然惆怅起来了？”

洪继勋虽然锐意进取，毕竟是文人，是个读书人。

读书人素来入世用“儒”

、出世则“道”

，不但有儒家“修身齐家治国平天下”

的抱负，也多多少少会受到一些道家“清静无为”

的影响。

人非草木，孰能无情。

炎热、繁忙的季节里，洪继勋忽然享此闲暇时刻，有些“偷得浮生半日闲”

的感叹却也在情理之中。

不止是他，便连邓舍，不也时常会有“花无百日红，人无千日好”

的感慨么？

只不过对洪继勋而言，像现在这种自然的情感流露太少了而已。

听过邓舍的“批评”

与“勉励”

，他自失一笑，说道：“主公说的是。

臣一时情不自禁，倒是有些‘无病呻吟’了！”

……

两人都很忙，“半日闲”

也偷不得多长时间。

聊了没一会儿，洪继勋便起身告辞，邓舍亲送至门外。

看他远走，转回书房，自己动手，铺纸磨墨，自将“引蛇出洞”

的计策详细写下，封印好了，唤来随从，命交给通政司，遣派得力人手，即日送给姚好古去看。

他这边忙碌，按下不提。

花开两朵，各表一枝，却说景慧、道衍两个大和尚。

……

有邓舍的另眼相看，有赵忠的殷勤照顾，两个大和尚自来益都后，连着几天，日子过得都很舒坦。

但他两人来益都，却不是为“舒坦”

而来的。

本来赵忠打算下午请他两位出城，就近去山上，拜访一下古刹里的高僧，顺路游游山、玩玩水。

景慧和尚以“身体不适”

给推辞掉了，饭后，请来道衍，托“念佛”

之名，两人在室中密议。

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