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前几年,我们中国学术界提出了一个口号:弘扬中华民族优秀文化。
这口号提得正确,提得及时,立即得到了全国的响应。
所谓&ldo;弘扬&rdo;,我觉得,有两方面的意义:一个是在国内弘扬,一个是向国外弘扬。
二者不能偏废。
在国内弘扬,其意义之重要尽人皆知。
我们常讲&ldo;有中国特色的&rdo;,这&ldo;特色&rdo;无法表现在科技上。
即使我们的科技占世界首位,同其他国家相比,也只能是量的差别,无所谓&ldo;特色&rdo;。
&ldo;特色&rdo;只能表现在文化上。
这个浅近的道理,一想就能明白。
在文化方面,我们中华民族除了上面所说的&ldo;天人合一&rdo;的思想以外,几乎是处处有特色。
我们的语言,我们的书法,我们的绘画,我们的音乐,我们的饮食,我们的社会风习,我们的文学创作,等等,等等,哪个地方没有特色呢?这个道理也是极浅的,一看就能明白,这些都属于广义的文化,对内我们要弘扬的。
除了对国内弘扬,我们还有对国外弘扬的责任和义务。
我在上面已经谈到,在文化的给予方面,我们中华民族从来是不吝惜的。
现在国外那一些懵懵懂懂的&ldo;天之骄子&rdo;们,还在自我欣赏。
我们过去曾实行鲁迅所说的&ldo;拿来主义&rdo;,拿来了许多外国的好东西,今后我们还将继续去拿。
但是,为了世界人类的幸福和前途,不管这些&ldo;天之骄子&rdo;们愿意不愿意来拿我们中国的好东西,我们都要想方设法实行&ldo;送去主义&rdo;,我们要&ldo;送货上门&rdo;。
我相信,有朝一日他们会觉悟过来而由衷地感谢我们的。
写到这里,我们再回头看我在本文一开头就提到的北大与中国文化的关系,以及北大对中国文化所负的责任。
如果我说&ldo;文化神州系一校&rdo;,这似乎有点夸大。
其他大学也在不同程度上有这种责任。
但是其中最突出者仍然是非北大莫属。
如果连这一点都不承认,那不是实事求是的态度。
北大上承几千年来太学与国子监的衣钵,师生向&ldo;以天下为己任&rdo;,在文化和政治方面一向敢于冲锋陷阵。
这一点恐怕是大家不得不承认的。
今天,在对内弘扬和对外弘扬方面,责任落在所有大学的人文社会科学学术教育机构,以及教员和学生的肩上。
北大以其过去的传统,更应当是当仁不让,首当其冲,勇往直前,义无反顾。
专就北大本身来讲,中文、历史、哲学三系更是任重道远,责无旁贷。
我希望而且也相信,这三个系的师生能意识到自己肩头上的重担。
陈寅恪先生的诗曰&ldo;吾侪所学关天意&rdo;,可以移来相赠。
我希望国家教委和北大党政领导在待遇方面多向这三个系倾斜一些,平均主义不是办学的最好方针。
我的意思并不是说,在北大只有这三个系有责,其他各系都可以袖手旁观。
否,否,我绝无此意。
弘扬、传承文化是大家共有的责任。
而且学科与学科间的界限越来越变得不泾渭分明,你中有我,我中有你,这现象越来越显明。
其他文科各系,甚至理科各系,都是有责任的。
其他各大学以及科学研究机构,也都是有责任的。
唯愿我们能众志成城,共襄盛举。
振文化之天声,播福祉于寰宇,跂予望之矣。
1997年12月12日
第47章我和北大
北大创建于1898年,到明年整整100年了,称之为&ldo;与世纪同龄&rdo;,是当之无愧的。
我生于1911年,小北大13岁,到明年也达到87岁高龄,称我为&ldo;世纪老人&rdo;,虽不中不远矣。
说到我和北大的关系,在我活在世界上的87年中,竟有51年是在北大度过的,称我为&ldo;老北大&rdo;是再恰当不过的。
由于自然规律的作用,在现在的北大中,像我这样的&ldo;老北大&rdo;,已寥若晨星了。
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