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52 谁的婚礼（第3页）

当年，八云寺在阿拉德大陆的西海岸召唤风见幽香的时候，虽然也念动了这一咒语，用上了自身的妖力。

可，单单是咒语和妖力可不会招来风见幽香的！

八云寺当初可还是把苏莉当成召唤风见幽香的媒介了啊！

苏莉是受了风见幽香的妖力侵染的树所结出来树妖，但严格来说，苏莉也算是风见幽香的亲生女儿！

还是血脉相连的那种亲生女儿！

以苏莉作为媒介，自然就能召唤出风见幽香这一存在。

可……那个念动咒语的人到底是拿什么当成媒介才能召唤出自己的？

媒介，指的不仅仅是‘受召唤之人的’亲人。

还有受召唤之人曾经用过的‘物品’，亦或者是与受召唤之人‘密切相关的事物’。

那当年在圣杯战争的时候，远坂时臣召唤出吉尔伽美什来说。

吉尔伽美什有个好‘基友’叫做恩奇都。

在传说中，恩奇都是神所创造的一种‘兵器’，用来惩罚吉尔伽美什的兵器。

可后来两人又成为了好友。

紧接着又经过了某些‘剪不断理还乱’的事情之后，恩奇都便被神灵们给诅咒，衰弱而死了。

失去了挚友的吉尔伽美什落入了难以自抑的巨大悲痛和阴影当中。

亲眼目睹了恩奇都的死亡，吉尔伽美什察觉到自己终有一日也会如此死去，最终便为了寻求永生而踏上前往冥界的旅途。

他跨越千山万水，经历种种磨难，最后在冥界遇见了名为纳比斯汀（Napishtim）的老人，并且得到了仙草。

作为有血有肉的人类之子，他决定将不老不死带回城邦。

在重返乌鲁克的途中，吉尔伽美什在一池清泉里洗浴着自己的身躯，精神和肉体一并在所有的束缚中解放出来。

此时一条蛇偷吃了灵草，蜕下皮获得了新的身体溜走了。

吉尔伽美什目睹了这一幕，恍然大悟，并且情不自禁地大笑，得出了“在最后一切结束之时，自己的手中不会有任何东西残留”

这一结论，认为从最初便已经看透遥远未来的自己无须永生，作为一位英雄被后世传颂就已尽责任。

因此，当年召唤从者的时候，远坂时臣才会用一个最‘古老的蛇皮’召唤出了吉尔伽美什。

因为在传说中这蛇皮与吉尔伽美什有着密不可分的关系。

也因此，八云寺才会疑惑。

那个召唤自己的家伙，到底是怎么召唤到自己的？

自己当年一出场就在神州大陆了，从未在日本出现过。

直至现在，八云寺才踏上了日本的土地。

而今，日本本土上却有人用着某种特殊的媒介在召唤自己，这又如何不令八云寺感到奇怪？

到底是谁有着召唤到自己的媒介的啊？

唯一最有可能的召唤八云寺的，就是八云紫了。

因为八云紫可是八云寺的母亲，是亲人！

且八云寺又是在八云紫的隙间中出现的，身上同样流着境界妖怪的血。

若是八云紫以自己作为媒介，绝对能召唤到八云寺！

只是……出现在八云寺脑海里的身影却也不是八云紫的声音啊！

同样也不是八云蓝的！

可既然不是八云紫，那又会是谁呢？

…………………………

“听说了吗？鬼族被人类给讨伐了！”

“早就听说了，不过听说并不是被正面讨伐的，就是不知道有谁知道这是怎么一回事？”

东之国的某片平原之上，近千名妖怪熙熙攘攘的做成了两排，其中间的一小段道路上披上了一条白色的地毯。

在那白色地毯的一段，则端放着一张细长的长桌。

长桌之下，则有着两张来乘坐的榻榻米。

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