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第一五八章 守在白鹿洞前的三师兄（第1页）

张载，字子厚，乃是当今大晋王朝“琴棋书画四绝”

之一的书绝，其书法名扬天下，千金难求。

同时，也是大晋王朝的一代大儒，学富五车，有经天纬地之才，世间少有人能及。

而且，曾经担任过一段时间九卿之一的奉常。

奉常，掌管宗庙礼仪，地位十分崇高，属九卿之首。

在九年前，朝中有人以“张载之学，善法圣人之遗意，其术略可措之以复古”

为由，上奏晋武帝召张载回京任职。

此时，张载正患有肺病，但他说：“吾是行也，不敢以病辞，庶几有遇焉。”

意思是说：这次召我回京，不能因病推辞，借此机会可施行我的政治理想和主张，便带病入京。

当时有人向朝廷建议实行婚冠丧祭之礼，下诏礼官执行，但礼官认为古今习俗不同，无法实行过去的礼制。

唯有张载认为可行，并指出反对者的作为“非儒生博士所宜”

，得罪了不少朝中重臣，因而被孤立。

在朝中，自己的政治理想和主张，受到极大的阻力，无法推行。

加之病重，不到一年后，便辞职东归，隐居在琅琊国的白鹿山中教学，开设了张氏草堂。

张载的一生，两被召晋，三历外仕，官到九卿之首的奉常，因为阻力，却始终无法实现自己的政治理想和主张……

此次，山子道、陈民等三名书生，不远万里去白鹿山求学，自然是冲着名满天下的一代大儒张载而去。

说到了张载，即使是作为“琴棋书画四绝”

之一。

同样名满天下的魏子正，也是满脸的感慨和嘘唏。

眼中充满了敬意。

在琴棋书画四绝之中，除了性情旷达狂放、超然物外的琴师禾山外。

其他三人都曾入朝为官，但到了最后不是被贬，就是辞行。

特别是官到九卿之首的张载，最后归隐于白鹿山中开堂教学。

十多天来，船只一路向北而去。

在船上，李图和魏子正除了对弈，还谈论了儒家学说以及当今的朝局形势。

在年前，晋武帝去世后，传位于无能的二子。

整个朝局一切都乱了。

各地强势的封王，为了挣权夺利，皆是大打出手，狼烟四起。

而李图对这个世界的朝局不了解，只是静静地听着魏子正的述说。

在这段时间来，李图每天都早早起来晨读，见过了李图那充满了韵味、口吐浩然的诵读。

而魏子正以及三名书生，心不免有些惊讶，还特意向李图请教了诵读的法子。

每天早晨起来也会跟随李图一起晨读。

经过一段时间的晨读后，魏子正不禁有些感慨起来，而且心胸中多年积压下的闷气一扫而空，精神面貌焕然一新。

“读书养气。

读书养气，枉老夫读书了一辈子的书……现在才真正感受到，什么才是读书养气啊！”

魏子正的老脸上略显羞惭地道。

接着看着河水，豪情满怀说着：“读万卷书。

养我胸中浩然之气！”

魏子正乃是李图来到了这一个世界，遇到第一位真正胸有浩然之人。

却是不懂得如何养气。

当他向李图请教诵读的法门时，李图也没有什么隐瞒，而且也有意或无意中述说了儒家的修行，什么是真正的胸养浩然之气。

在此时，李图已经了解到这个世界没有儒家的修行者。

魏子正乃是大晋王朝名满天下的名士，算得上是一名大儒，连他都没有开辟出胸中天地，不懂得如何养胸中浩然之气。

对李图来说，自然是一叶知秋，知道这个世界的儒家修行是如何一个样子了。

而在这时，船已经过了东河州，进入了东文州地界，在琅琊国的开阳县停了下来。

琅琊国，乃是大晋王朝的封国，管辖九县，有三万九千五百多户，其地域大小与一个普通郡差不多。

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