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按现代的观念,乞讨也是人的一种基本权利。
你总不能不让人讨饭吧?难道一个人乞讨的权利都没有?首先你得尊重别人的权利,认识到乞讨也可以成为一种生活方式。
现代社会以经济为基础,根据谋生方式的不同,将人分成六大集团:一是高科技集团,也称“三高集团”
。
这类人拥有高学历、高知识、高收入,是社会中的佼佼者。
二是实业集团。
这个集团的人不直接生产,但赚钱最多,比如各个网站的执行总裁。
三是工业集团。
也就是生产集团。
四是公务员集团。
五是自由职业集团,包括中介、自由撰稿人等。
六是失业者集团,包括乞丐、卖淫女就属于这个集团。
从社会结构上看,乞丐是其中一个正常的组成部分,所以不要总以一种异样的眼光来审视这个群体,应该以平常心对待,既不同情,也不讨厌。
同情、讨厌都是落后的方式,应警惕这两种态度。
但也不能放任,过度放任就会养懒人,滋长不良的社会风气。
“假乞丐败坏社会风气”
21阳光:我们在体验中还见到了大量的假乞丐,如装聋、装瘸、装学生、装孤儿等等。
对这类假乞丐,百姓的态度也存在分歧,有的认为他们是诈取人们的同情心,应该斥责和打击;有的则认为他们是没有办法才伪装的,也应予以同情。
您认为应该怎样看待这类乞丐?
周:乞丐中的造假现象很普遍,我就遇到过冒充假和尚、假尼姑行骗的。
不管是出于什么原因造假,这类现象的存在给社会风气都会带来不良影响。
这些人利用了人们的同情心和善良,最后破坏了诚信。
“连乞丐都是假的,还有什么不是假的?”
很多人常常会这么想。
这种思想一旦普及开,势必影响人们对社会风气的评价。
利用欺骗的手段诈取钱财,在法律上还构成犯罪。
所以对乞丐造假现象一定要依法管理,必要的话还要实施打击。
如今,有些部门明明知道他们犯罪也不管,不管就是允许犯罪,这也会对社会秩序带来不良影响。
“要特别警惕‘高级要饭’的”
21阳光:乞丐日渐职业化、组织化,是我们在体验中发现都市乞丐群体新出现的另一个特征。
如有的乞丐,几个人一伙,分片协作,把乞讨当作一项“工作”
。
您怎么看待乞丐的这种现象?
周:乞丐日益组织化、职业化是一个越来越普遍的现象,这不奇怪。
我刚才讲了,我们在观念里应该承认乞丐也可以成为一种职业。
乞讨是一种权利。
但是这其中,我们要特别注意那些“高级要饭”
的,比如近来出现很频繁的流浪歌手乞讨,就会给人一种印象:这么优秀的人只能靠乞讨生活?这给别人带来的示范作用太差,一是给人消极影响,二是给人灰色感觉,对社会丧失信心。
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