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独孤伽罗,复姓独孤,字伽罗,河南洛阳人,鲜卑族,隋朝第一任皇后,北周太保独孤信第七女。
十四岁,嫁给大将军杨忠嫡长子杨坚,父亲政争失败被杀,家道中落,对外低调谦恭,对内夫妻恩爱,育有十个儿女,辅助杨坚建功立业。
通晓经史,信仰佛学,参预朝政,对于“开皇之治”
功不可没,并称“二圣”
。
晚年主导罢黜宰相高颎、废黜太子杨勇,支持晋王杨广,引发史学界争议。
秦州刺史、河内郡公独孤信喜得第七女,当时社会普遍崇佛,独孤信也不例外,他给女儿取了一个极富佛教色彩的名字:伽罗。
独孤伽罗的祖辈为依附拓跋鲜卑政权的代北匈奴贵族,为北魏勋臣八姓之一,父亲独孤信在北魏六镇起义时,以自身军功登上政治舞台,曾协助宇文泰开创霸业,位列西魏八柱国、大司马,北周时进太保、卫国公。
因容貌俊美风流,号“独孤郎”
,留下“侧帽风流”
典故,母亲崔夫人,出自清河崔氏定着六房之一的郑州崔氏,北魏永昌太守崔稚孙女、崔彦珍之女。
清河崔氏,是一个学识深厚的文化世族,家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现,史载文献皇后“雅好读书、识达今古”
、“见公卿有父母者,每为致礼焉”
。
独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气,亦有母系汉文化之博雅谦和,本身便是民族大融合之时代产物,是汉化了的鲜卑人。
独孤信看中了老友杨忠的嫡长子杨坚,于是把十四岁的独孤伽罗嫁给了他,杨坚时年十七,小名“那罗延”
,意为金刚力士。
他性格深沉稳重,外表木讷而内心有大气魄,因从小在寺院长大,又养出了一股与众不同的威仪风姿,这是一桩门当户对的贵族亲缘联姻。
杨坚此时初入仕途,又得配佳人,踌躇满志正欲有所作为,但命运和他开了个大玩笑。
杨坚和伽罗结婚前夕,西魏、北周的实际缔造者、关陇集团的核心凝聚人物宇文泰去世,遗命其侄宇文护辅政,在其主导下,宇文家族取代了西魏元氏政权,政治态度倾向西魏且位高权重的独孤信立场微妙。
独孤信与北周权臣宇文护政斗失败被逼自尽,势力流散,妻儿也受牵连流放到蜀地多年,独孤家族从此退出权力中心,家道中衰。
因杨家不肯依附宇文护,再加上与独孤信联姻的这层关系,导致杨坚不幸遭到池鱼之殃,他备受猜忌,连续八年原地踏步不得升职,甚至不时有性命之忧。
政斗的残酷阴影却没有影响这对小夫妻的感情,和杨坚的姻缘使独孤伽罗保留了贵族身份,免遭流放之罪,而家门巨变的阴影,又让丈夫对她更为爱怜有加。
杨坚夫妇相继诞育有五子五女,携手走过了近五十年人生风雨,在杨坚一生风云诡谲的岁月中,爱妻伽罗始终是他最亲密的爱人、知己、智囊和精神支柱。
杨坚和妻子相互鼓励,互商对策,以期逃避宇文护怀疑的目光,伽罗也一直保持低调谦恭作风,尽量为丈夫消祸。
所幸由于北周生存环境形势严峻,北有突厥骚扰侵犯、东有北齐虎视眈眈、南有南朝趁火打劫,杨坚的父亲杨忠骁勇善战,在北周一直拥有相当的地位,杨坚的两个弟弟也相继和宇文皇室联姻,二弟杨整娶了宇文泰外甥之女尉迟氏、三弟杨慧娶了周武帝之妹顺阳公主,杨坚夫妇在父亲的大树羽翼之下暂得保全。
杨忠去世后不久,宇文邕突然发动政变,铲除了权臣宇文护,杨坚夫妇终于松了一口气,由于杨忠为北周元勋,父子俩又不曾依附宇文护,周武帝特意礼聘杨坚的长女杨丽华,为其皇太子宇文赟之太子妃。
但阴影很快又笼罩在杨坚头上,因为杨坚相有奇表、气质突出,周武帝心腹臣僚王轨和齐王宇文宪,对他有所猜忌,劝周武帝尽早除他,所幸周武帝并不信相面之言,杨坚行事也更加谨慎。
周武帝倾全国之力吞灭了长期对峙的老对手高氏北齐,为统一中国做准备时,却得病英年早逝,其子宇文赟即位,是为宣帝,杨丽华成为皇后。
周宣帝上台后,一反其父励精图治作风,行为乖张暴戾,为了抓紧权力,其引入岳父杨坚辅政,而杨坚虽然跻身到了政治权力最高阶层,但这位女婿实在凶狠残暴,他收拾了一批宗室、大臣后,又把目光投向了岳父。
宇文赟一反成制相继册立四个皇后,与元配皇后杨丽华并匹,又欲赐杨后自尽。
在杨家面临帝王的不测之怒、家族命运悬于千钧之重之时,危急关头,独孤伽罗一展其北方妇女的坚强风慨,毅然闯宫“诣阁陈谢,叩头流血”
,使杨后得免于赐死之难而家族得免于株连之厄。
周宣帝的暴死,几乎是命中注定让杨坚夫妇出头的机会,通过一番斗争,杨坚反制住宣帝幸臣,控制了中央权力中枢。
此时,杨坚遇到个人命运与国家命运的生死抉择,他可以保存年幼的周帝,做一个掌握实权的权臣,减少北周旧臣的反对,也可以趁机取而代之代周自立,但这对根基薄弱的他来说,实在是一件一步不慎身死族灭的危险之事。
何去何从,杨坚犹豫不决,就在这个关键时刻,独孤伽罗派心腹入宫向丈夫进言:“大事已然,骑兽之势,必不得下,勉之!”
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