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骨子、猴子、银子、达、柳翠莲5人解决了西门狐三,从那条小推车上下的漫道上到五楼手术室。
五楼除过手术室再无其它科室,看样子这里是专门用来给日本侨民和使馆幕僚医病疗伤的地方;当然也接受在战场上受了伤部队医院不能救治的重伤员。
领事馆内设立医院本身就是一一种奇葩,似乎只有日本这样的岛国才能想象出来。
而居于上海的其他国家领事馆似乎并无这种先例。
譬如英法美国家的侨民,看伤治病就去上海的教会医院和其它公益性机构;不像日本人侨民将自己禁锢在手片大的领事馆地盘之内。
日本人简直就是高墙上长了一棵草独苗儿,匠心独具地在领事馆建立起医院,给自己的侨民治病疗伤;这也是日本人自我感觉良好的一个体现。
无可置疑,日本驻沪总领事的占地面积是出乎意料的大;这是英法美这样的国家难能媲美的。
而在领事馆博大的地域上,日本政府为自己的侨民修建福利设施也是无可厚非的。
日本政府一直认为大和民族是世界上最优秀的民族;无论走到什么地方也要高出其他民族一等,在上海领事馆内设医院为侨民服务;是体现大和民族高尚的具体表现。
天皇政府自从明治维新后便就把自己的国家列为发达行列,不打算和亚洲的邻邦为朋而要脱亚入欧。
这种论调和举做看起来很荒唐,但日本人却认为那是一种荣耀乐此不疲。
见奶就是娘的倭儿子国家,在中国的唐宋时代服服帖帖做了大唐大宋的附庸国;满清以后中国积贫积弱了他就要托亚入欧,还要变本加厉地侵略中国屠戮中国人民;为优秀的的大和民族腾地儿,真是前无古人后无来者。
世界工业革命起源于欧洲,使欧洲国家迅速强大起来;地处亚洲的日本闻鸡起舞,明治维新后迅速走上工业强国之路。
工业强国一时使日本的经济膨胀,也使日本人的大脑膨胀;从天皇到平民,大喊大叫起脱亚入欧。
谁都清楚在地缘上,日本无论如何也做不到这一点的;它能做到的只能是思想、文化、经济和政治。
这样做给日本带来的难道只有好没有坏?只有强大没有败亡吗?
道理很简单,物极必反;娇娇者易折,皎皎者易污。
工业化给日本带来了强大,同时也带来了败亡;败因就是脱亚入欧。
欧洲的工业化初始是非常野蛮和残酷的,对内残酷压榨剥削;对外野蛮侵略掠夺,因为欧洲信奉弱肉强食优胜劣汰理念。
这是因为工业化是欧洲物质文化的一个缩影。
欧洲文化是以物质决定精神的,欧洲社会从物质文化中获得了精神的快乐,但却在很短的时间内又使精神变成了物质的奴隶;甚至堕落为促使物质文化败坏的腐蚀剂,因为欧洲物质文化的精神是附属于物质的。
欧洲物质文化的内涵随着工业经济的日益发展而在悄然发生着变化,有新的科学原理出现,人们便以此加深对物质本质的认识;增强文化的精神内涵,扩大认识的思维空间。
到后来新的科学发现,激发的是人们用新科技去搞经济竞争,去显示国家实力,甚至搞国家霸权主义;不太关注物质本质是个什么东西,不太注意新科技思想对文化精神内涵的增强,不太理会新科技是否会扩大人类对宇宙和物质认识的思维深度,人们的目光越来越短浅。
高度发达的物质境界,太快的物质发展速度,物质文化缺少人类精神的制约,使欧洲物质文化的败相显露。
金钱政治,黑社会,贩毒,偷税,走私,se情,恐怖,霸权,核竞争,同性恋,嬉皮士等丑恶现象不仅泛滥,而且还被制造成商业文化以图赚钱;商业意识导致黑色文化的产生和泛滥,是欧洲文化发展的悲剧。
在这种文化的熏陶下,欧洲人一感到自己有了力量便就对外扩张、侵略、掠夺。
英帝国是这样,意帝国是这样,德帝国也是这样;小日本能不这样干吗?
小日本这样干了,而且从中国的明朝后期就这样干了;但最后的结局稍微有点头脑的人都会想到。
日本是笃信儒学和佛教的国家,但在明治维新后却极力摆脱儒学而热衷于欧洲的物质文化。
工业化道路上也存在着一个巨大的死亡陷阱,那就是军国主义和帝国主义;发达的工业技术如果不去制造农业机械,客车商船,而去制造飞机大炮,坦克军舰,到头来,只会是国破家亡,遗臭万年。
领事馆医院五楼手术室分出1、2、3、4四个手术间。
这时候天还不是很亮,手术室的走廊里亮着昏暗的灯光。
骨子站在走廊的尽头看了几眼,只见手术室里一片寂静;便就生出一个念头对猴子道:“猴子,你腿上不是有枪伤吗?如果我们能在这里搞到几支盘尼西林,那么对你的枪伤治愈将是大有裨益!”
猴子听骨子这么讲,便就按捺不住道:“许伯伯,我们杀死了西门狐三要马上去救我娘才对;在这里磨磨蹭蹭错过机会那就顾此失彼!”
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