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第11章 古文解析 阴阳应象大论篇第五（第5页）

这段对话不仅让我们了解了人体脏腑、经脉与天地五行的相互关系，更让我们感受到了古人对于生命的深刻洞察和敬畏之情。

它是中华民族智慧的结晶，也是我们探索生命奥秘的重要基石。

在当今时代，我们依然可以从中汲取智慧和力量，更好地理解和呵护我们的生命。

同时，也让我们更加珍惜天地自然赋予我们的一切，努力与自然和谐共处，共同创造美好的未来。

五、古文3:

帝曰：法阴阳奈何？

岐伯曰：阳盛则身热，腠理闭，喘麤为之俛抑，汗不出而热，齿干，以烦冤腹满死，能冬不能夏。

阴胜则身寒，汗出身长清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬。

此阴阳更胜之变，病之形能也。

帝曰：调此二者，奈何？

岐伯曰：能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。

年四十而阴气自半也，起居衰矣。

年五十体重，耳目不聪明矣。

年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。

故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。

智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余而耳目聪明，身体强健，老者复壮，壮者益治。

是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。

天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。

地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。

六、对古文3：“阴阳应象大论”

深度解析

法阴阳以调损益，治身延年的智慧——深度解析〈内经〉：

帝曰：“法阴阳奈何？”

岐伯对曰：“阳盛则身热，腠理闭，喘麤为之俛抑，汗不出而热，齿干，以烦冤腹满死，能冬不能夏。

阴胜则身寒，汗出身长清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬。

此阴阳更胜之变，病之形能也。”

这段对话中，黄帝向岐伯请教如何取法阴阳，岐伯详细地阐述了阴阳失调所导致的身体变化和疾病表现。

阳盛时，身体会发热，腠理紧闭，呼吸急促，身体俯仰不舒，汗不得出而热，牙齿干燥，烦闷，腹部胀满，甚至可能导致死亡，这种情况在冬季尚可耐受，但在夏季则难以忍受。

阴盛时，身体会发冷，出汗后身体清冷，时常战栗而寒，寒冷过度则会导致手足厥冷，手足厥冷则会出现腹部胀满，甚至死亡，这种情况在夏季尚可耐受，但在冬季则难以忍受。

这些都是阴阳相互胜负变化所导致的疾病表现。

帝曰：“调此二者，奈何？”

岐伯曰：“能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。

年四十而阴气自半也，起居衰矣。

年五十体重，耳目不聪明矣。

年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。

故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。

智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余而耳目聪明，身体强健，老者复壮，壮者益治。

是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。”

黄帝接着问道：“如何调理这两者呢？”

岐伯回答说：“如果能够了解七损八益的道理，那么就可以调和阴阳；如果不懂得运用这个道理，就会导致早衰。

人到了四十岁，阴气就会自然衰减一半，起居活动也会逐渐衰退。

到了五十岁，身体就会开始发胖，耳目也不再聪明。

到了六十岁，阴气就会完全衰竭，阳气也会大衰，九窍功能减退，出现下虚上实的症状，涕泪也会一起流出。

因此，懂得养生之道的人，身体就会强壮；不懂得养生之道的人，身体就会容易衰老。

所以，虽然同样是人，但结果却不同。

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