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第四百三十八章 炼就长生（第1页）

特殊药性在丹道当中极为重要，涉及到丹道本质及修行本质，大丹所需要的主材亦是如此，离不开此二者。

丹道本质及修行本质则离不开造化二字，前者更偏重造化二字，后者略有不如亦占据极大范畴。

普通修士绝大多数对此不甚明了，也无需探求两者本质，皆因其太过广袤。

丹师则不同，对丹道本质的探索欲远超他人，了解的越多会的越多。

算是窃取造化，又跟普通修士不同，不会被广袤无边的信息搞的头痛欲裂。

究其原理，则是丹师探求本质虽是作用于自身，却赋于外物之上，普通修士探求本质则只能作用于自身之上，往往不能掌控，若要强行领悟，便是自绝于世。

“培元灵水之外，破障丹的主材黄尘露亦是合体修士撷取而来。”

薛碧道。

破障丹是元婴修士突破至分神期的大丹，主材有三，清净玉髓、转心草与黄尘露，同金丹一系其他大丹一般，此三者无可替代。

清净玉髓取凝神之效，元婴成就元神，凝聚时日颇长，有此物辅助能缩短时日且使元神更为凝练、

转心草一草九籽，在元神凝练过程当中，无数念头纷纷乍现，若念头闪动便会一步踏错，于是凝练出一个失败的元神，悄然瓦解，此时九粒草籽就派上用场，将那些念头暂时聚至九处，就算念头闪动到心中，也有一个推演过程。

黄尘露用于元神凝形之后，净化元神，使元神内外透彻，表里如一，扎实根基等等神效。

诸多主材，无不取用造化之意，其中有人力，也有几分天注定的意味。

“此类主材，不说登峰造极，但以改无可改。”

薛碧道。

薛碧此语不光是说主材无法再更改，还说明了就算再改也无法再增添多少效果，在当今条件下，就算有更好的药材，在药性的发挥上也不如这一类主材。

还有一点，便是大丹的吸收手方式，药效如果变更，吸收方式也要变更，更为困难，且会有一个更大的矛盾之处。

过犹不及。

主材是不可代替的，修士的吸收能力只有那么强，主材再上提半级，反而是祸害。

虽不乏突破神速的修士，但此类修士数量极少，不算于正常丹道之类。

且此类修士因突破神速，修行年限必定十分短暂，且不提能否驾驭一身本领，单说根基问题，便是最大危险。

根基不稳，拿什么突破分神，拿什么成就合体，元神无瑕，纵然强行突破，缺陷是必定存在的。

合体期更要求道基，道基的严谨程度更甚，算是开创出了自身道路的修士，普通修士借助合体期修士功法，便能一路直达分神。

根基不稳的修士，根本做不到这些，也不乏突破神速且根基稳固的修士，数量却可谓大海捞针，纵观九州也无几个。

与主材相应的便是吸收方式、手段了，此点在修士突破过程中尤为强调。

统称为三点，天时、地利、人和。

天时为天地四时变化、天象、万物更替等自然情形。

地利，修行环境给修士所带来的便利，人和，他人所带来的助力等等。

天时是三者当中最难达成且能够提供最大便利之物，地利居中全靠修士自身把握，人和变化莫测易成人劫，多数时候修士不取也。

要说修士的天时挑选与预测，最上者莫过于云州，其次是青州。

云州的最大特点是终年白雪，从古至今尚未变动，是九州第一大的天象，单此天象，便是最佳天时。

其次地利，云州除开终年白雪之外，有无数沉寂火山，是上佳地利。

再者人和，终年白雪使得环境险恶，除开少数大城，其外经年不见人影，虽无人和便利，却也没有人劫影响，居中。

云州的天时说来是最佳，但实际意义上却只是中等天时，这就关系到天时所能提供的便利。

天时是天象也是天地之间的规则，修士修行途中，便是对自身道路的领悟、完善，当中少不了要借鉴天地万物，云州终年积雪，其天象无比庞大，对修士来说十分容易领悟雪之道。

云州的本土修士，十个有九个都走雪之道，其他部州修士的道路亦有本州天时之影响。

领悟天时等同顿悟，说起来容易，但真个领悟的其实少之又少。

走雪之道的修士除开云州以外，其实十分小众，这点又要受到地利的影响。

譬如终年炎热的楚州，雪之道根本没有传扬的余地，普通修士在楚州修炼雪之道，进展会极其缓慢。

反之修炼火之道等进度要快上不少，那么问题来了，修炼火之道，能不能领悟雪之道？

答案是可以的，正所谓物极必反，云州的修士雪之道上到达一定瓶颈，就会去楚州感受下终年少雪的环境，希望借此突破。

甚至还有云州雪之道的修士抵达楚州后，领悟到了火之道，从其弃雪入火，也是修行玄妙所在。

同样楚州火之道的妖兽、修士也有几率领悟雪之道，不过在雪之道之前，还有跟火截然相反的水之道，总而言之雪之道很受环境的局限性。

云州修士绝大多数在其他部州，修为总要略受影响，虽不多却也浑身不舒服，因此云州修士甚少出没在其他部州。

既然不是雪之道也能从终年积雪的云州领悟天时，那么其他部州的修士自然纷纷涌来，每年雪止或大雪时，云州之上修士数量要增加一成到两成。

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