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……阿蒙在天国中叹息，穆芸站在他身旁小声抚慰道：“这不是你的错，你不必如此叹息！

你看看这永恒的天国，是你与众天使指引人们超脱永生的家园。

在那黑暗的世代中，还是有人不断从刑架上到达天堂，也有人守护心灵中的圣殿、超脱永生成为天国中的天使。”

阿蒙答道：“我也是在为我自己叹息，约稣被人们称为拯救者，可谁来拯救我呢？绝不是那些又把十字架插上神坛的人！”

穆芸抱住了阿蒙的胳膊：“我的神，您不需要谁来拯救！

约稣在十字架上曾说要宽恕那些人，其实他们也不需要你宽恕，不得超脱的灵魂早已转生。

您能做到的都已经做到了，可人间不是天国，叹息的时候，你又在想什么？”

阿蒙苦笑道：“我在想句芒和遇先生说过的话，他们隐约都提到过太上忘情之道，若人们空谈境界之时，仿佛崇敬不已。

但此人若就站在你身边，你在祷告呼唤的时候，便会明白那是多么的难以接受了。

此等境界，尚非我能及。”

阿蒙的话太玄、不好理解，但可以用世事打一个最最庸俗、很不恰当的类比。

比如人间有一位高官，既清廉能干又刚正不阿，亲近他的人自然逢人便夸奖他的好，冠以种种崇高伟大之名。

但有一天这些亲近的人自己有私事请求这位高官，希望他不那么清廉、正直一回，给他们好处方便。

如果遭到拒绝的话，他们便会心生怨恨，在心里或别的场合骂他沽名钓誉、迂腐固执、不近人情、难有好报等等。

人性的缺憾如此，对神的态度也是如此，这些并不会必然因信奉而改变。

穆芸若有所思道：“也许你应该站在别处，看看别的风景。

虽然我不太懂，但也明白是怎么回事，有些事恐怕是在一念之间。”

阿蒙心念一动道：“我想去拜访一个人。”

……远方的天竺，文森特卜正在为弟子讲法，身边还有很多随行供奉的善男子、善女子。

有一名供奉者问道：“大师，请问如何修来世？我在今生奉善行，又怎知来世会如何？”

这个人在请教修来世之道，阿蒙已经悄然混进了信众之间，不禁想起了句芒在玫瑰园中所说的话。

句芒曾指着温迪说过：“她就是她前生的后世、后世的前生。”

却不知这位文森特卜会怎样回答。

文森特卜笑着反问道：“善男子，你可知你的前生？”

这句话问的有趣，若没有渡过生生不息的考验，凡人当然不知；若渡过了考验，已不会因此而动念。

那名信众答道：“不知。”

文森特卜解说道：“你并不知你的前生是谁，前生的那个人，也并不知后世之你。

看似毫无意义，又从何处谈修呢？若谈前生后世，与谈世上他人并无分别。

所以所谓修来生便是修入世之道，你若寄何愿于来生，今生便以何愿对待世上之人。”

阿蒙默默点了点头，并没有打扰这场问论，又转身一步踏入了虚空。

他的来去众人不能察，文森特卜却抬眼望了一眼阿蒙来过又消失的地方，轻轻点了点头像是打招呼。

下一刻，阿蒙出现在佛国灵山脚下。

此山不知多高，或者说眼睛能看到的地方，便是那山的高度，从山脚到峰顶有无数祥云环绕，祥云中还托着诸菩萨与各乘天世界，列菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、明母、飞天于琉璃霄汉中隐现，头顶圆光、披鳞曜日、彩羽凌空，千奇万态难以尽述。

灵山脚下，若有天伦梵音飘渺，远处花丛如祥云拥簇，有一女子唱妙音而穿行。

有两个人站在花丛之外，双手合什行礼迎接阿蒙的到来。

其中一位是老熟人，穿着大红披风，身材魁梧、圆脸含笑，便是当年的狮子王人云。

还有一人孩童面目，宛若粉妆童子，身披素衣脚踏莲台。

狮子王笑道：“阿蒙，你终于来了！

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