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出书版 第17章（第3页）

+“石、显然，石头是磨砺戈刃用的。

在卜辞中，这个字的意思是等待的待，因为磨砺戈是为了砍杀，本身就是个需要等待的过程。

卜辞中经常出现“战，亡尤”

，意为“等一等，不用担心”

。

由此，又引申为“职务”

的“职”

字，因为职务本身也是待命状态。

戍，甲骨文写作日，像一个人扛着戈，代表出征和戍卫。

戎，甲骨文写作单，是“戈”

和“盾”

两个字的组合，意为战争。

西部周族语言中的“戎”

字有野蛮人之意，如“戎狄”

，被后世一直沿用，但商族人的戎字本无此意。

翦，甲骨文写作1f，像一撮羽毛装饰刃部的戈，意为攻占和普遍性的杀戮。

羽毛的意义不详，也许商人崇拜鸟，就将鸟羽作为神圣的标志。

但在甲骨卜辞里，不仅有商人“翦”

别族，蛮族也可以“翦”

商的城邑。

后来的周人史诗把他们的灭商事业称为“翦商”

，也是取其宏大之意。

除了大量“戈”

部的字，类似兵器造型的还有天干的“戊”

，甲骨文写作彳；地支的“戌二甲骨文写作t;甚至第一人称的“我”

，甲骨文也是写作可。

由此，便又造出一些常用字，如岁（晟）、义（羲）、咸、成等，其本意是什么已经很难判断，但肯定都和杀伐有关。

甲骨文的“王”

字，甲骨文作i，一把战斧（钺）的刃部，象征军事征伐是王专有的权力。

3

除了对敌人（外族）的杀伐，在商人自己的生活里也不乏暴力。

如“教”

字，甲骨文写作我：右边是攵，手拿一根棍子;左上是“爻、一种用摆放草棍计数的方式；下面是“子”

，也就是幼儿。

顾名思义，用棍子督促孩子学习算数，就是教。

爻字可能让人联想到八卦，不过早期的爻还没有八卦占算之意，只是单纯的算数，但更晚的八卦的确是从草棍算数发展来的。

手拿棍子的部首，不仅有“攵”

，还有“支、都表示威胁和驱赶之意。

此外，还有手拿战锤的“殳”

部，写作4，比如甲骨文燃，就是一种用棍棒击打人牲头部致死的祭祀方式，在祭祀北风之神时会用：≈ot;［北方曰］伏凰曰用。

≈ot;（《合集》14294）

甲骨文是标准的“男性文字”

，而且是龙山文化之后部落旧习未褪时代的男人们创造的文字。

那时还没有后世人理解的王朝秩序，部族之间的掠夺和杀戮司空见惯，嗜血的诸神主宰着蛮荒大地。

当然，甲骨文里也有女人的形象。

“女”

，甲骨文写作2，像一个跪坐姿势的女子，以驯服的造型和较大的胸部为特征。

手抓一名女子，则是“妥、甲骨文写作2，一种用女子献祭的方式。

“母”

，甲骨文写作4，在女字的胸前加两点，突出其哺乳的特征。

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