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出书版 第21章（第6页）

《诗经o大雅o皇矣》对崇国的灭亡有生动描写。

“帝谓文王：询尔仇方，同尔兄弟；以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉！”

翻译成白话就是，上帝命令文王：“召集你的同盟，集合你的族人，带上你攻城的钩梯和冲车，去攻打崇国的城墙j

那么，让文王如此咬牙切齿，以至动用上帝来诅咒的崇国，究竟在哪里？对此，史书却语焉不详。

其实，在比周文王早二百年的商王武丁时代，甲骨卜辞中就已经出现了崇侯虎。

（《合集》6554）

1贞：令从崇侯虎伐鬃方，受有佑。

2贞：勿从崇侯。

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武丁让崇国伐鬃方，说明它们之间比较近。

后来，周武王灭商，

《合集》6554

1贞：令从崇侯虎伐髻方，受有佑。

2贞：勿从崇侯。

盟军之中也有“鬃（《尚书o牧誓》）可见，周原和鬃方距离不远。

据此推测，崇国和周原之间也不会太远。

从甲骨文字形看，崇字中间是一张树立的床，上下各有一个类似方括号的符号，“床”

可能是音旁，和“崇”

发音接近。

在卜辞中，这个崇字经常被写得非常瘦高，超过正常的两个字的高度，可能用来表示它有“高”

的含义。

从音和意来看，它都很接近“崇”

字。

崇侯虎为何会出现在文王之前二百年？很可能是因为，作为崇国的开国之君，他在武丁王时期就非常活跃且显赫。

胡厚宣先生就总结说，武丁时有捍卫商王朝的鼎足三大将，崇侯虎就在其中。

这可能导致名人效应，使得后人在讲述文王经历时，把晚近的“崇侯”

误记成了“崇侯虎”

。

此外，开国之君的名字也可能成为后世历代国君的代称。

比如，西周建立后，周文王的两位弟弟虢仲和虢叔的后人的封国皆名为虢，这两国后世的国君便也继续分别被称为虢仲和虢叔。

按这种逻辑，崇国历代国君也都可以被称为崇侯虎。

至于崇国在何地，老牛坡遗址提供了答案。

《诗经》和《史记》有记载，攻灭崇国之后，文王立刻把驻地从周原迁到了丰地：“文王受命，有此武功。

既伐于崇，作邑于丰。”

古代已有学者猜测，崇国应该离丰地不远：”

崇国盖在丰镐之间。”

（《史记正义周本纪》）丰地，在今西安市西郊，而老牛坡在东郊，两地相距仅约50公里。

所以，发掘报告推测，老牛坡可能就是崇国都城：

若老牛坡遗址所在地果为崇国都邑旧址，则丰、镐一带地属崇国势力范围或政治辖区，是完全可能的。

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考古发掘显示，在老牛坡三期（相当于殷墟前半期，武丁王的西部扩张开启之时），一批身份更高的商人来到这里定居，兴建起高等级建筑，老牛坡因此从普通据点扩大为城邑和侯国。

这可能是崇侯虎建国的开端。

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