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史书记载,亶父至少有三个儿子:泰伯、仲雍和季历。
亶父想把族长之位传给幼子季历,于是两位长兄高风亮节,离开周族去了南方蛮族之中生活,后来,他们的后裔建立了吴国。
太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。
(《史记o吴太伯世家》)
这段记载引发了很大的争议,因为关中的周原和江南的吴相隔太遥远了。
有些史家认为,泰伯和仲雍逃往的应该是山西南部的虞国,也有人说是关中西端的宝鸡一带。
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两位兄长的行踪难有定论,但兄弟三人决裂的原因,很可能比史书记载的要复杂。
武乙王恩准姬周族迁居到周原是有条件的,立足安居之后,周族人需要承担相应的义务,这便是替商朝捕猎人牲,以供商王献祭。
甲骨文中用于献祭的羌人,是周人的同宗、近邻和联姻盟友。
因此,为商朝捕猎羌人(周人文献里的姜姓戎人)并不符合周人的传统伦理。
这可能是泰伯、仲雍与父亲决裂的根源,他们希望躲开这件可怕的事。
而幼弟季历则和父亲站在一起。
毕竟,只有依附强大的商朝,周族才有发展的机会。
或者说,通过亶父的朝见,周族上层在见识了商朝发达的战争和统治技术后受到巨大震撼,他们已无法满足那种蛮荒深山中的生活。
后来,季历继承了父亲的族长之位。
对季历来说,在作为继承人和族长的时期,他最主要的工作是征伐各种戎人,给商朝缴纳俘虏。
传世的史书虽没有记载这些,但4世纪初(西晋)的《竹书纪年》里记载了一些季历的事迹。
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据《竹书纪年》,武乙王三十四年,季历到殷都朝见,被王赐予土地三十里,玉器十套,马八匹。
这三十里土地很可能在商都近郊,以作为季历在殷都生活的封邑。
看来季历获得了武乙王的赏识。
为了持续获得商朝支持,周族必须为商王征战,缴纳“血税”
。
季历在主持周族的十几年里,几乎一直带着部属在外面征讨,这也使周族变成了一个高度武装化且热衷于战争与劫掠的部族。
武乙王三十五年,这位好战且慢神的王再次亲征关中,周族则为商王充当马前卒,大力征讨周边部族。
据《竹书纪年》,在这一年,季历的征伐获得重大战果,他率军进攻“西落鬼戎”
,可能是山西和陕西两省之间的土著部落,战果是俘获了二十位“翟(狄)王”
。
文王的未济卦九四爻涉及了这一事件:
贞吉,悔亡。
震,用伐鬼方,三年有赏于大国。
这句爻辞的大意是说,季历的征战虽然艰难,但战果颇丰,周族也因此更得到商王朝(大国)的赏识,似乎前途一片光明。
但武乙王却在此次巡视和亲征中离奇地死亡,据《史记殷本纪》:“武乙猎于河渭之间,暴雷,武乙震死。”
“震死”
,就是被雷电劈死。
未济卦九四爻辞中的“震”
似乎也与此有关。
武乙王暴死之后,其子文丁(第二十八王)继位。
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文丁二年,季历再次带领族人远征,“伐燕京之戎”
,结果遭遇惨败。
“燕京”
,古代注家解释为山西太原一带。
对于周族来说,这是一次跨越黄河、进入汾河上游的远征,所以周人不可能占领如此遥远的土地,战争目的应当还是捕猎当地土著向商朝上贡。
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