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潘阆（第1页）

潘阆（～1009年），字梦空，一说字逍遥，又说自号“逍遥子”

。

大名（今属河北）人，一说是扬州（今属江苏）人。

不屑于参加科举考试，以卖药为生。

王禹偁《寄潘阆处士》描写他说：“烂醉狂歌出上都，秋风时节忆鲈鱼。

江城卖药长将鹤，古寺看碑不下驴。

一片野心云出岫，几茎吟发雪侵梳。

算应冷笑文场客，岁岁求人荐《子虚》。”

至道元年（995），潘阆因宦官王继恩的推荐，得到宋太宗的召见，赐进士及第，做国子助教。

不久王继恩犯罪下狱，潘阆怕受牵连，逃进今山西省南部黄河北岸的中条山。

宋真宗曾过问逮捕审讯，不久获宽释，寓居皖南一带，任滁州（今属安徽）参军。

晚年遨游于大江南北，放怀湖山，有记载说他曾寓居钱塘（今浙江杭州），最后死于泗上（今江苏省淮阴市一带）。

潘阆以性格疏狂闻名于时，宋代流传了许多关于他的掌故。

其诗才也不俗，当时苏州才子许洞，恃才傲物，常把僧人、隐士一类不放在眼中，但《赠潘阆》一诗却说：“潘逍遥，平生才气如天高。”

太宗朝的翰林学士宋白写给潘阆的诗甚至说：“宋朝归圣主，潘阆是诗人”

，简直视他为诗歌方面的国宝。

潘阆有《叙吟》一诗，说自己：“高吟见太平，不耻老无成。

发任茎茎白，诗须字字清。

搜疑沧海竭，得恐鬼神惊。

此外非头念，人间万事轻。”

表明了对诗歌的执着，对诗才的自负，同时也表明他的创作是遵循贾岛以来的“苦吟”

传统的。

不过在他身上似乎传统的影响远不若个性的力量，他的诗风不像贾岛等诗僧以清奇僻苦为主，而是倾向于自然真率，闲逸疏放。

潘阆为人狂放不羁，他自己作诗说：“散拽禅师来蹴踘，乱拖游女上秋千”

！

关于潘阆，最有趣的当属他与柳开之间的一件事。

柳开，宋初文学大家，一惯尚气自任，常被潘阆所嘲笑。

端拱年间，柳开出知全州，途经扬州，做为朋友的潘阆自然要迎送一番。

二人来到馆驿，见一堂门窗严闭，十分诡秘。

吏曰：凡宿者多不自安，无人居已数十年。

柳开一听，来了精神，“吾文章可以惊鬼神，胆气可以讋夷夏，有何畏哉？当下命人打扫，住了进去，潘阆见状暗笑不已，顿时心生一计。

当夜，潘阆“以黛涂身，衣豹文犊鼻，吐兽牙，披发执金箠，由外垣入，正据厅脊，俯视堂庑。”

月明星朗，细微可见，那柳开正持剑四处游走，忽闻一声巨吼，如狮如虎，不禁心惊胆寒，担头却见一妖怪正居厅上！

正欲仔细相看，又闻一声巨吼，柳开心胆皆碎，惶恐万分，只得道：“某假道赴任，暂憩此馆，非意干忏，幸赐恕之。”

潘阆把柳开平日胡做非为之事一一道来，厉声道：“阴府以汝积戾如此，俾吾持符追摄，便须急行。”

柳开急忙拜倒，“事诚有之，其如官序未达，家事未了。

傥垂恩庇，诚有厚报。”

说完再拜，痛哭流涕。

阆缓缓道：“汝识吾否？”

柳开战战兢兢：“尘土下下，不识圣者。”

阆大笑，曰：“只吾便是潘阆也！”

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