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的华丽香艳,又比其他“花间派”
词题材广阔和充实。
有不少词反映了社会动乱给人民带来的痛苦,开拓出了新的意境。
如《定西番》:“鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻。
鹊面弓离短韔,弯来月欲成。
一只鸣髇云外,晓鸿惊。
帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正三更。
何处戍楼寒笛,梦残闻一声。
遥想汉关万里,泪纵横。”
孙光宪的笔记《北梦琐言》一书记录了不少唐代的政坛、文坛和民间的掌故,具有很大的史料价值。
《北梦琐言》中有一则《破天荒解》说:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号曰‘天荒解’。
刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’。”
这是“破天荒”
一词的最早记载。
公元968年(宋乾德六年),在黄州刺史任上的孙光宪被荐为学士,未及召见,去世。
贵平村六组的村民介绍,二十世纪七十年代初,村民长期在一座称为“天官坟”
的墓顶石板上磨碎颗粒肥料,石板终被磨穿,村民进入宽大的墓室中,抱出几个一尺高的彩色陶俑,因迷信怕惹晦气,便用锄头将陶俑一起击碎。
生产队修建保管室,便将两三米长的坟墓的柱石和梁石截成几段,抬去安砌屋基。
村民站在坟墓所在的一块面积一百平方米的土地上指着脚下诉说着。
在原为生产队的保管室的阶沿边,还安放着一块一尺见方的石板,它就是“天官坟”
墓碑的一部分。
石板上面有“贵”
、“林”
、““孟”
、“之坟墓”
等字清晰可见,在“林”
、“孟”
的上边分别还有一个字不易辨认。
村民俗称的“天官坟”
是否为孙光宪的坟墓或衣冠冢,还有待对此坟墓进行考古发掘。
《风流子》
茅舍槿篱溪曲。
鸡犬自南自北。
菰叶长,水葓开,门外春波荡绿。
听织,声促。
轧轧鸣梭穿屋。
这是一首较早地描写水乡农舍风光的词。
作者以白描手法,描绘出一幅典型的具有水乡特色的农舍图。
春水绿波,曲溪澄碧在槿篱茅舍中传出了织布的声音。
这首小词内容丰富,凡水乡农家具有代表性的东西,皆写入词中,有景有声,虽无一字描写人物,但从井然有序的庭院景物及织机声,可以想见男耕女织的勤劳情况及水乡农事繁忙的景象。
全词朴实无华,具有浓厚的生活气息,表达了作者爱慕水乡的思想感情。
《栩庄漫记》:《花间集》中忽有此淡朴咏田家耕织之词,诚为异采,盖词境至此,已扩放多矣。
汤显祖评本《花间集》卷四:词人藻,美人容,都在尺幅中矣。
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