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一类的句子,对于这些,也不必视为“艳语”
而为之辩解;更不必谬称“诗人气质”
而证以“风流韵事”
。
其实欧阳修的一生,比较能自检束,他的为人出处,是和某些才子文人有些不同的。
诗词之外,欧阳修还写过一些短赋。
其中一篇《秋声赋》,已经成为历见刘大杰:代传诵的名篇。
抒情状物,极有特色。
是一篇赋体的散文,也是散体的诗歌。
这种体制,前所未有。
其艺术成就,在宋代,除了苏轼的《赤壁赋》,是无与伦比的。
当然,像这样的作品,在欧阳修的全部著作中,仍属“余事”
。
欧阳修的成就是不是就止于这些呢?此公早衰多病,四十之年,“苍颜白发”
,并非虚语。
他晚年写给王安石的信里曾说:“大惧难久于笔砚,平生所怀,有所未尽。”
果然,致仕一年,就逝世了。
他平生所要完成的事业,恐是有所未尽的。
这当然是可惜的事。
但尽管如此,他的成就还是巨大的。
作为精神遗产,留给后代的,除了上述几个方面之外,我以为还有一点是更为可贵的,即:作为一个正直的文人学者,他还留下了正派的作风、朴实的学风和平易的文风。
欧阳修的作风是正派的。
为人处世,刚正不阿。
为了国计民生,敢于直言极谏,不怕贬官,不避刑戮。
骂高若讷,驳吕夷简,其意气之盛,至今令人神往。
及遭陷害,力请辩诬,襟怀坦然,难进易退。
正如韩琦所称赞的那样:“公之进退,远迈前贤。
合既不苟,高惟戒颠。”
也正是由于具有这样正派的作风,才具有朴实的学风。
他作学问,力求真实,不立异论。
为学如此,为文也是这样。
他主张文章要“中于时病而不为空言”
,反对“好为新奇以自异。”
他既不赞成唐代元结和樊宗师的“以怪而取名”
,也曾力矫当时“以诡异相高”
的所谓“太学体”
。
欧阳修自己的文章写得平易自然,影响了宋朝一代的文风。
古人所谓“其身正,下令而行”
,欧阳修自己的文风正是起了这样的作用。
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