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,同样,这个刺使治下之民称呼这个刺使,也是“某刺使”
或者是“某使君”
,而刺使对百姓的自称亦同百姓对刺使的自称——“某”
。
例如,像郭子仪这样地位的人,对给他家修墙的工人讲话时,自称为“某”
,而工人回话是也自称为“某”
。
同样,对于一个侍郎,无论是其长官或是其下级以至于百姓,俱呼其为“某侍郎”
,而对于大理寺卿即使是在狱中待审的囚犯,也是称呼其为“某卿”
,例如,张文瓘为大理寺卿的时候,获罪的人都说:“张卿所罚,不为枉也”
。
即使在公堂之上,百姓若是男子也是自称为“某”
,而女子亦自称“儿”
同常时一样,例,《开元传信记》中记载,裴宽审案,曾接到状纸,为两女子争猫,其状纸云“若是儿猫,即是儿猫。
若不是儿猫,即不是儿猫”
,这状纸也可为一笑。
唐代官员有自称为“卑官”
者,但记载中很少见。
《大唐新语》卷三有拾遗王求礼谓钦望说:“卑官贫迫,奈何不使其知而欺夺之,岂国之柄耶?”
另外,百姓见了皇帝,也同百官一样自称为“臣”
,这可见于明皇逃难时和一蓍老的对话,以及德宗出巡时与一农民之对话
比较奇怪的是唐代对于“殿下”
一词的使用,这个词似乎只是使用在太子身上,而对诸王没有见到过使用。
然而,自三国时期以来,历经晋、和南朝的宋、齐、梁、陈,以及北朝诸朝,“殿下”
一词都可以使用于诸王身上。
而隋更是以规定的方式确立了这个称呼,《隋书》“诸王言曰令,境内称之曰殿下。”
唐承隋制,难道殿下的用法一下子会做出和前诸朝这么大的改变?
在唐朝,帝王将相对自己的亲人的称谓与其他朝代亦不一样。
比如,唐朝皇帝自称为“朕”
,有时候也用“我”
或者“吾”
。
对儿子的称呼,亲昵一点则可叫小名,平时可叫他的名或者称呼其排行,如九郎之类,对自己的姑姑等女眷,会与民间老百姓一样称呼。
我们现在所熟知的古代称呼多为明、清两代的称呼。
从唐代到明朝、清朝,中国的称谓有着很大的改变,唐朝的称呼甚是有趣。
在中国民间,夫妻之间常互称“老公”
、“老婆”
。
相传此称呼最早便出现于唐代,至今已有一千多年了。
唐朝有位名叫麦爱新的人,考中功名后嫌弃妻子年老色衰,便想另结新欢。
但老妻毕竟照顾了自己大半辈子,直言休妻太过残忍。
于是写了副上联故意放在案头:“荷败莲残,落叶归根成老藕。”
给为他整理书房的老妻看。
妻子看了后,提笔续写下联道:“禾黄稻熟,吹糠见米现新粮。”
麦爱新读了妻子的下联,很是惭愧,便放弃了休妻的念头。
见丈夫回心转意,麦爱新的妻子又写道:“老公十分公道。”
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