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第96章 不小的疏忽（第3页）

就说，这是县尊的意思，叫他无论如何帮这个忙。”

说完话，就气呼呼地坐下去，开始给高文登记，一边写一边喝道：“庄浪人去外地科举，象话吗，象话吗？你又如何对得起生你养你的故乡，对得起你的列祖列宗，这是不孝不义！”

一顶顶大帽子压下来，高文只得装出委屈的模样，“是，既然苏典史这么说，小生就留在庄浪好了。”

等办完一应手续，出衙门走了一气，高文这才狠狠地朝天空挥了挥拳头：“胜利，一切尽在掌握！”

是的，刚才他之所以说那番话使的乃是激将法。

最后，果然激得那苏典史哭着喊着求他报名参考。

道理很简单，庄浪县实在是太缺优秀的生源了。

在古代，读书可是一件极其耗费钱财的事情。

一个人六岁开始发蒙，需要进学堂念书，每年学费怎么说也得二三两银子，每年所耗费的笔墨纸砚又是一笔不小的开支。

寒窗十年都是脱产学习，地里的活儿自然是帮不上什么忙。

读了书，你得参加科举考试吧，县试还好。

到府试开始，府试、院试你要去府城，乡试要去省城，会试则要去京城，一来一回，千里迢迢，吃穿路费就足以让一个普通人家破产。

另外，你在读书时总得要参加士林的活动吧？做文会、拜宗师、诗酒唱和、沟通关节、建立人脉，使的银子海了去。

如此一来，要想供养一个读书人，通常需要举全族之力。

当然，一旦你获取功名，做了官，就得回馈本家。

族人但有所求，义不容辞。

否则，你就是不近人情，要受到全社会舆论的谴责。

不少官员因为被族人不断勒索，以至精神崩溃。

比如明朝的大哲学家李贽就因为早年受到族人资助，后来做官的时候不断被要钱要物，被逼得弃官出家当和尚去了。

读书实在太花钱，因为，一个地方的文风是否鼎盛，出的举人进士的数量，直接和经济繁荣程度关联。

这就直接造成朝堂之中的达官贵人多是苏州、南京人氏，而北方人却看不到几个。

陕西本就是穷省，平凉府是陕西最穷的地方，而庄浪则是穷府中的贫困县。

在之前，高文就从俞兴言和石廪生那里听说，平凉府的几个边远县份每年县试连名都报不满，已经很多年没有出个秀才了。

而衡量一个地方官政绩通常有三个硬指标：赋税、治安和文教。

如平凉府这种地方，赋税也指望不上的，只能从治安和文教两项着手。

尤其是文教，这地方很多年没出个有功名的读书人，但凡有一个看得过眼的书生，那可都是宝贝啊！

方才高文已经露一手漂亮的毛笔字，俗话说得好：字如其人。

爱笑的男孩运气通常不会太差……不，写得一手好字的书生，学养通常不会太差。

而高文又放出大话必中秀才，甚至连举人功名都可以争取一下，这就不能不引起苏典史的警惕了。

退一步讲，如果高文又将户口迁回韩城，今年考中了秀才，甚至在秋闱的时候中了举。

此事恰好又叫县尊知道，后果可想而知。

县大老爷肯定是会知道了，因为任何一个知县都是进士出身，典型的读书人。

对于教化，也是非常热心。

每次科举，任何一个读书人都会将今年中式考生的时文集子买了看上几眼。

一个秀才甚至举人名额，一个政绩就这么从自己手头溜走，是可忍，孰不可忍，相关责任人必须追责。

实际上，别说科举直接和地方官政绩挂钩的明朝。

即便是在现代社会，也同样如此。

想当初高文读高中的时候，学校为了争优秀生源，什么手段都敢使，就差直接撒钱。

我****传统文化一脉相承，现代社会如此，古代更是有过之而无不及。

高文就是吃准了苏典史这个心理，决定赌上一把。

结果是，他赌赢了。

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