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「乍看不一样的地方,其实就在隔壁,或地方相同,只是建筑物不同。
有问题的房子被拆了,结果在新建的房子‐‐之类的状况。
」
果然是「怪异」附在土地上了吗?
「也是有这种事的。
」平山先生说,「更正确来说,是可以如此看待这种事。
不过我也不知道到底怎么回事。
」
虽然事情来自不同的对象,也发生在不同的地方,但追本溯源,这些怪事都出自同一个源头,我也听过这种说法,平山先生如此说。
「这些状况业障很深,对我们的影响也很大,就是所谓的棘手故事。
要是随随便便就写出来,会碰到倒霉事的。
」
我吓了一跳。
收集怪谈实录时,的确存在所谓的「被封印的故事」‐‐这对喜欢这类读物的读者而言,可说是一种常识。
作家一下笔就会碰上麻烦,所以无法写;或是下笔时,非得封印故事一部分的内容。
最有名的例子莫过于木原浩胜先生、中山市朗先生合着的名作《现代百物语 新耳袋》系列中的〈八田甲山〉。
众多读者认为这是系列中最恐怖的一则故事,部分内容遭到封印一事更是富有盛名。
「其实我也不知道究竟是不是真的是怪谈害的。
」平山先生笑着说,「不过实际收集怪谈之后,我也碰过一些只能这么想的事。
我虽然嘴上讲是偶然罢了,但还是很在意,所以有一些故事后来就决定不写。
不可思议的是,一旦决定不写并将收集到的内容都留在档案后,怪事就戛然而止了。
」
「原来有这种事啊。
」
「我认为怪谈有一部分的本质在于说出来,『说』这个行动本身就已经是怪了。
问题不在怪谈的内容,而在说出某个怪谈的行动中,就潜藏着『怪异』了。
」
‐‐我听不太懂。
平山先生大概察觉到我无法理解,所以解释:
「在我不得已封印起来的故事中,有些内容其实没什么了不起,不是什么特别恐怖的经验,可是我怎么样都无法用笔将它说出来。
只要想说,就会碰上怪事。
写那样的故事与其说是在『讲述怪异的故事』,不如说包括我在书写的整件事本身就是『怪异的故事』。
」
平山先生接着说:
「四谷怪谈也是如此,不是吗?那是鹤屋南北(注23)的创作,虽然似乎有当成底本的故事,但是和我们熟知的四谷怪谈几乎没关系。
既然如此,那应该就不会有阿岩作祟这回事。
可是,这个怪谈却是超级厉害的怪谈,因为真的作祟了。
平常不会发生的事,只要碰上四谷怪谈就会发生。
从常识来思考,大概是偶然没错;然而,那个偶然却不知道为什么只要和特定的歌舞伎剧本有关时,就特别会发生。
所以即使到了现在,大家在上演时还是会特别去参拜一趟。
」
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