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第三十六章困于蒙难（第1页）

六肆：困蒙，吝。

困蒙，就是指教育环境差。

吝，是难行。

在环境条件极差的情况下，要实施（接受）教育是非常困难的。

没有人来启发教导。

人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育，因而孤陋寡闻，结果是不大好的。”

不为蒙难所困，要走出教育的基础，走向前进。

自食其力、娶妻生子后暂时失去下一步的奋斗目标，感觉无所适从（困蒙）；真是教育脱困，太可惜。

君子”

“大人”

们，绝对不应实行“困蒙”

的愚民政策，若果真为如此，将为凶兆。

如果求测事业、运程，大致可以这样读：你目前在事业方面的压力非常大（体卦被克），压得有点喘不过气来，想动又动不了，非常郁闷。

因此，你只有冷静下来，坚守正道，脚踏实地，一步一个脚印地往前走，这样做就能够迎来光辉灿烂的。

无论是教育工作，或是其它方面，都不可脱离现实，好高鹜远。

象辞说，六四所以会蒙昧困顿，是由于脱离现实，以致孤立无援。

我们用一个典故来印证一下爻辞中的寓意；从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。

孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！

我不能让我的孩子住在这里了！”

孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。

到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”

于是，他们又搬家了。

这一次，他们搬到了学校附近。

每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。

孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”

于是居住在了这个地方。

断杼教子

孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。

到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。

有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。

孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。

孟子问为什么要这样，孟母回答说：“子之废学，若吾断斯织也!”

，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。

只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。

逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。

孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。

杀豚不欺子

孟母对于孩子品格的成长同样十分看重，她的“杀豚不欺子”

的故事至今让后人赞叹。

有一次，邻居家磨刀霍霍，正准备杀一只小猪。

孟子非常好奇，就跑去问母亲：“邻居在干什么？”

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