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但第二年,他还是改元了,改为“始建国天凤”
。
这就把改元和继续沿用“始建国”
的意图统一了起来。
“始建国天凤”
的“元年”
官方不称“元”
,而称为“一年”
7,以示这不是旧有意义的改元,“始建国天凤一年”
,很可能其断句是“始建国·天凤一年”
而非“始建国天凤·一年”
。
而“天凤”
很可能指的是上一年出现的彗星,王莽把作为灾异的彗星解释成了作为祥瑞的凤凰8,实在是费了苦心。
改元之后,王莽中止了给王政君的服丧,宣布要在一年之内去东西南北四方巡狩,东巡封禅,北巡迁都洛阳。
有趣的是,他这次准备“自费”
出行,由朝廷准备干粮,一路上不接受各地的供给。
这听上去很节俭,但紧靠自己带的干粮一年之内走遍天下四方,委实不可行,足见他对实际地理缺乏起码的了解。
群臣不想折腾,连连劝阻,他终究改了主意,决定到“始建国天凤七年”
再封禅吧。
可到了始建国天凤五年(公元18年),第一家庭又出事了。
皇帝的元孙9、功崇公爵王宗,被人发现有谋反的嫌疑!
十五年前,王宗出生之前,父亲王宇因吕宽案被迫自杀;出生之后,母亲吕焉立刻被杀。
王宗虽然贵为新朝公爵、皇帝之孙,却生下来就是孤儿,而且是祖父让他成了孤儿。
可想而知,王宗长大后,怎么可能会亲近祖父,况且那老头儿也不是一个可亲近的人。
他多方打听,点滴拼起自己的身世,偷偷和被放逐到合浦的母家吕氏家族联络。
这不仅是他寻求成长,也是获取一些亲情的机会。
王宗是元孙,当年王莽母亲功显君去世时,他作为宗子服丧,因此在第一家庭里的地位比较特殊。
他会想,如果父亲王宇不死,自己肯定能成为皇位继承人。
在浓厚的符命氛围里,他也给自己造了一些类似符命的东西。
比如,他画了一幅自画像。
但在画里,他穿着天子衣冠。
他还刻制了三个印章,一个写的是“维祉冠存己、夏处南山臧薄冰”
10,“冠存己”
,应是指皇冠传给自己;“夏处南山臧薄冰”
,臧就是藏,可能与某种祥瑞有关。
另外两个印章意图更加明显,分别是“肃圣宝继”
和“德封昌图”
,都含有继承圣体、以德获封之意。
自画像也好,印章也好,虽然确实有谋反的嫌疑,但很大程度上只是少年的冲动,“中二病”
,属于可大可小的事情。
但连同这些罪证被发觉的,还有王宗和舅舅吕氏家族的往来通信。
见到这些证据,王莽表现得愤怒而伤痛,元孙竟然想着谋求祖父的皇位。
他下令严加审讯。
王宗知道后,并不辩解,也不求情,即刻自杀。
这大概是他从父母、舅舅、叔父、堂叔父之死中得到的经验。
知道孙子自杀,王莽还不满意,下诏把死了的孙子批判一番,斥责他已经当了公爵还不满足,窥视神器,自取灭亡。
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