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第36章（第1页）

被妻子提出离婚，对男人来说等于丧失了男性人格，而且年龄越大承受的打击就越大。

但是，无论痛苦和打击有多大，作为男人都既不哭叫又不能向亲朋诉苦。

相形之下，女人从开始考虑离婚之日起就可以跟朋友商量，讨论细节；而男人们则要对亲友们隐瞒离婚的经过，所以对男人而言离婚需要承受巨大的社会压力。

他们虽然表面上装作无所谓，而在内心深处却要与痛苦、空虚搏击。

其结果是有些人患上了抑郁症或失去了工作热情。

据统计表明，被妻子&ldo;遗弃&rdo;的男子的寿命比平均寿命短，那就是他们失去了生存下去的气力所致。

如此看来，较之以离婚为开端生机勃勃地开拓新的人生的女性，男人似乎是一种纤弱而可怜的动物。

前面我们主要从男人的立场探讨了离婚的理由，不过，我们也没有必要在离婚这种事情上采取消极态度。

在二十几岁，人们还未真正了解自己，也不知人世间的险恶。

这种时期选择的异性并不一定适合自己，不一定会找到自己的终生伴侣。

此外，人是随着年龄和经验的积累而成长起来的，其感性和思维方式都会不断变化，因此夫妇间产生隔阂，从某种意义上说也是不可避免的。

然而在今天的日本，人们对离婚仍持有偏见，尤其对于男性而言，离婚带来的不利因素非常多，正因为如此，极力克制、勉强度日的夫妻日渐增多。

为此，笔者认为最为理想的解决方法是寻求社会对离婚现象的宽容，应该向前看。

至少应该互相承认各种不同的生存方式和思维方式。

采取善意的却又是非介入式的宽容态度也是进步社会应该具备的条件。

在这方面，可以说日本还相当落后。

总而言之，离婚并不是人生的失败，而是向美好人生迈进了一步。

如果未来社会能够更加理解离婚，并不把它视为不善，那么，无论男人还是女人都将能够自由地拓展自己人生的道路，度过更为充实的一生。

正文第十七章懦弱的人

经过热恋而结合的伴侣在婚后的共同生活中也会渐渐产生厌倦感，趋于惰性化。

这种变化或许可以说是婚姻中或大或小的、不可避免的宿命。

在这方面存在的问题是：恋爱时对方那些没有被注意到的缺点逐渐明显化了。

一旦注意到了对方的不足之处，夫妻间就会产生裂痕，并且这些都是相互间互不理解的成分。

如果这种裂痕驻足于小范围内尚无关大碍，但是，如果它向大的方面拓展的话，最终会导致&ldo;戴着假面具的夫妻&rdo;出现。

这种事情如果发生在三十几岁年龄层的夫妻身上，他们一旦发现彼此已成为&ldo;戴着假面具的夫妇&rdo;就会想方设法改变这种状况，希望双方关系有所改善。

为此，他们互相交流，有时是互相争吵，有时还会发生剧烈冲突。

其最终结果是有的夫妇实现了关系正常化，有的夫妇走向了分道扬镳的极端。

但是如果这种情况发生在四十五至五十岁年龄层的夫妇身上，那么他们会承认自己是&ldo;戴着假面具的夫妻&rdo;的。

尽管如此，相当多的这类夫妇并不打算去改变它。

因为他们已经没有气力去为了改善彼此之间的关系而发生冲突了。

他们认定结婚原本就是如此，他们已习惯适当地流于惰性的生活。

在日本，这类夫妇并不少见。

可以说在中老年中有相当多的人保持着这种形式上的夫妇关系。

当夫妇关系冷淡、趋于&ldo;戴着假面具的夫妇&rdo;关系时，多数做妻子的都会焦虑：&ldo;夫妻关系这样下去能行吗？&rdo;&ldo;继续保持这种婚姻还有什么意义？&rdo;其结果是：她们中的大多数被迫接受现状，正式进入体验烦恼的时期。

诚然，发生纠葛的程度因性格及各自的感受而异。

对夫妇和男女关系有的人敏感而有的人却不敏感；有的人忍耐能力强而有的人忍耐力弱；有的人是理想主义者而有的人是现实主义者。

总之，人与人之间的区别是相当大的。

比如说同样一件事，对于a女不是什么了不得的大事，而对于b女却是头等大事，有时甚至会因此闹离婚。

一言以蔽之，不对夫妻之间应有的关系存有疑问，或不去思考的妻子为数极少。

相形之下，男人对&ldo;戴着假面具的夫妻&rdo;并不存有什么疑义，或者说他们容易接受它。

因为多数男性认为婚姻本就如此。

其理由之一是：男人的人生出发点是社会生活。

换言之，对于男性，工作是生活的重心，家庭是支撑那种生活的衬里部分。

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