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第160章 三杯酒（第1页）

王扬读这篇文章读得哭笑不得，同时也暗暗心惊。

此文到处都是牵强附会，却唯独说对了一点，就是认为王扬在常平仓的筹建中发挥了重要作用，甚至还推论出王扬是藉由新野庾氏充当中间人，然後说动士族和官府合作的，只不过为了表现王扬筹谋之深，便说他当初≈x38c9;郡学，便是为了结交庾家二公子。

也多亏这些争论只限於学子儒生间的“意气之争”

而不被外界当真，要不然王扬还真担心会不会引起王泰多想。

其实就算王泰知道是王扬请庾易出面，问题也不大，只不过这样一来，容易让王泰更加重视自己。

这对於反攻计划的实施，有害无益。

刚开始王扬还出面澄清，说绸缎之事与常平仓没有关系。

可他越澄清，支持者们便越不信，都是一副“我懂”

的表情，连连点头，然後继续投身论战；还有人效仿《绸粮释论》索隐笺释的方式，逐字逐句地剖析解读王扬澄清的话，认为其有“不得已者三，可为叹息者二，功成不居之德一”

。

说得那叫一煞有介事！

王扬啼笑皆非，再有人寻问，便只是摇头否认，但不做具体言辞。

反对者见此重整旗鼓，说王扬自己都不说话了，你们还在这儿强辩什麽！

并四处宣扬王扬羞於开口的消息。

谢星涵匿名撰文，题名《不言之证》，详述王扬不说话的原因在於“知我者，不必言之；不知我，何必言之？”

并举王坦之问韩康伯“何故不言？”

韩康伯答云“无可无不可”

为例，说王扬“功成身退，故言与不言，亦在无可无不可之间”

。

文末写道：

“夫子曰：‘天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！

’大辨不言，大德不称，昧其旨者，噪如飞蝇。”

文章言辞犀利，讽刺意味极足，兼之篇幅精悍，文字简略，阅读门槛大大降低，一经问世，便快速流传开来，将论战气氛推向高潮，同时给予反对者沉重一击。

自此文之後，攻诘王扬从商的人皆被冠以“飞蝇”

之名，问何谓飞蝇？答曰：庸言庸行，唯他人是评；一事不成，只会嗡嗡不停。

反方大溃。

在常平仓建得如火如荼，学子间的论辩也进行得如火如荼之时，与这两件事都有关的王扬却已经抽身远离，静下心来，读书丶练字丶习武丶骑马丶运筹生意，照常过日子。

由於还增加了个背书的任务，所以除了之前和刘昭商定好的，每三天去一次郡学之外，其馀的交游邀约则是能推就推。

为了避免被打扰，还学了谢星涵封门那一套。

不过有时也会遇到封门没用的情况。

比如谢星涵“挟恩相邀”

；比如宗测啸歌不去；再比如小胖真的送了一头猪来，也不能再让人带回去等等。

这一日，谢府内的厨工们又被放了假。

院子里，王扬和谢星涵正围着沸腾的火炉铜锅，吃得热火朝天。

王扬将裹满芝麻酱的羊肉放≈x38c9;嘴中，下肚后叹道：“可惜啊，我不会做腐乳，这味道吧，始终差点意思。”

谢星涵则全无之前的娴雅清贵，精致的面颊被热气蒸得微微泛红，鼻尖上沁出细密的汗珠，蜜合色的衣袖半挽，玉钗微松，边夹蘑菇边问道：“腐乳是什麽？”

“就是一种蘸料，要和这芝麻酱丶韭菜花拌在一起，才好吃。”

谢星涵对着滚烫的蘑菇草率地吹了两口气，然後在碟中沾了沾，小心地放到口，任由沁着油汁的小蘑在舌上弹跳，有些含糊地说道：“你帮我调的这个也很好吃啊！”

“你这个叫油碟，又是另一种吃法。

可惜没辣椒，这韭菜花也不正宗。

哎？鸭血呢？鸭血没了？我一共也没吃几块啊！”

王扬捞了几筷子，觉得奇怪。

“是吗？”

谢星涵装模作样地帮王扬找鸭血，然後叫道：“小凝！

送盘鸭血！”

在厨房中吃着“单人小火锅”

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