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第2章 禅（第1页）

三月，金陵中学，学生们正在上课。

讲台上先生摇着头念道：“‘……如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。

’谁能解释这句话的意思？”

教室里，台上一人，台下二三十人，划出一道鲜明的分界线。

“先生。”

一名学生站了起来，先向台上的人示意，才侃侃道：“这句表明了地藏菩萨的心志，要渡尽地狱众生才愿成佛，是牺牲自己代人受过的意思。”

“不错。”

教台上的人问，“还有谁有别的意见？有新意的。”

先前回答的学生有些不满，“先生，我都答出来了。”

“筎生，你安静，我问的是其他人。”

被叫做筎生的少年脸上红了一红，不怎么甘心地坐下来。

然而他坐下之后却没有学生再起来发言，他们彼此疑惑，似乎是不明白为何有了正确答案后，先生还要再继续追问。

“没有人了？”

“都赞同筎生的话？”

没有人说话。

“你们啊。”

教台上的人终于抬起头，露出一张清俊的脸。

他看着年轻，估摸约二十六七，面容清俊，气质却已经有了几分老练。

看着台下学生们的目光，先生推了推鼻上的眼镜，眼底隐隐闪过一丝戏谑。

熟悉他的人会知道，这家伙准是起了兴致，比如现在，他又要开始戏弄他的学生们了。

只见他晃着脑袋，貌似遗憾道：“要是你们还是一年级呢，我肯定要为你们说一声好。

可你们啊，都已经是三年级学生了，有的学生更是马上就要去参加国立大学的考试。

这样的理解，哪能被大学里的老学究们看得入眼？”

几个准考生两两相望，齐声道：“还请先生指教。”

“嗯，说起这地藏菩萨。

你们可晓得菩萨凡胎*时的身份？”

看见学生们面面相觑，他开口道：“光目女，就是地藏菩萨的前身，其母因邪道而堕入地狱不得超生。

光目女为此建立佛塔，许下心愿，是为了救她母亲。”

“即如此，地藏菩萨也是为了孝道，有何不可？”

方筎生忍不住反驳道。

先生笑了笑，“还是这位地藏菩萨，曾列举二十三种恶业因果。

从杀生、邪淫到忤逆父母、轻法慢教，不一而足。

它不仅规定了种种报业，还勒令凡触犯因果之人，必受恶业折磨。

既如此，为何菩萨的母亲就不用受恶报偿恶果，而是在光目女发了几通愿、建了几座佛塔后，就可以脱离苦海了呢？这岂不是不公。”

“因、因为母亲的罪过，菩萨已经替她还清了。”

学生方筎生争辩道，“而且菩萨之后愿意为了千万众生牺牲自己，也是大义。”

先生冷下了脸，“是吗？那是不是只要为人父母者犯下罪过，都无所畏惧。

反正有孝顺子女为其偿报，无有不可？”

方筎生的脸涨红了，明知道先生是仗着口舌之利故意诡辩，可又不知道该如何反驳。

“什么是大义？”

先生注视着他，“菩萨为了千万人牺牲自己，是大义。

那为了千万人牺牲自己的妻子，或者牺牲别人的妻子呢？退一步说，筎生，现在假使有一个选择，牺牲这一班同学可以救活上万人。

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