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第四十一章 白河神庙（第1页）

白河集，这里是十里八乡之中最大的村镇，除了临川县城，就数白河里人口最多，土地最广，也是最为繁华。

说起这白河集来，就不得不提到庇佑白河集的两位神灵。

这第一位呢就是白河白家的祖灵白公。

说起白公，那就必须说到白河白家，话说这白家在此地扎根已经超过了两百多年，打有这白河集之日起，就有了白家。

这白河集有上千户人家，人口超过了六千，其中，有半球左右都是白家的族人。

而这白公，就是此地白家的第一代族长，死后香火不绝。

随着白家的日益旺盛，其神通也日益强大起来。

寻常的妖鬼根本不敢进犯白河集，就连一些强大的妖鬼，也迫于白公的实力，也对白河集敬而远之。

因此，这白河集在白公的庇佑下日益兴旺发达起来。

随着白公成为祖灵年深日久，白河集的社神神位已经被其掌握的七七八八，社神的权柄也渐渐握在了白公手中。

现在，众人已经不再以祖灵称呼白公，而是称其为社公。

语言，是人们在日常生活中经常使用的，但是，却只有少数人知道。

那就是语言本身就是一种力量，三人成虎，众口铄金，人们每次说出口的一句话，都将对周围的事物和人产生影响。

白公让众人称呼自己为社公，事实上是借助语言的力量，凝结了一个假神位。

通过这个假神位，白公不断和白河集的社神神位进行共鸣，不断侵蚀真正的神位，掌握社神权柄。

再过不久，这白公将不再是白家的祖灵，而是白河集的社神。

从此不再只能享受白氏族人的香火祭祀，整个白河集数千人的祭祀都将是白公的囊中之物。

届时，白公的实力也将再上一层楼，白氏一族也将越发的强盛。

还有一位呢，这位成神受祭不久，也就是这近三十年的事。

可是，说起这位的灵异，也是丝毫不逊色白公，在某些方面还可以说是远胜于白公。

事实上，白河集真正的兴旺发达，还是这位到来之后的事情了。

在这之前，白河集不过是一个比较大的村庄罢了。

在祂到来以后，白河集才成为周围十里八乡的中心，人口也大大增长。

于是，凭借着这些功绩，这位也是香火十分旺盛。

祂就是这贯穿白河集的白河的主人，白河神。

这白河神的神庙与白家的祠堂一北一南，隔河相对，共同庇佑下白河集的兴旺和安宁。

白河北岸，一座白墙青瓦的神庙伫立在白河边上。

神庙之中，供奉着一尊手持三股钢叉，青面獠牙，两颊生麟，威武摄人，八尺有余的神像。

神像左右两侧，还有两尊半人高的一虾一蟹的泥塑，拱卫着中央的河神像。

此刻，虽然已经日渐西坠，但还是有不少信徒来来往往，前来祭祀河神。

众人拿着各色祭品，诚信的奉祀河神。

有拿着瓜果的，也有拿着点心的，更有甚者，还有人抬着三牲酒礼前来酬神。

不过，要说奇特，有一个面容普通，一眼看上去十分老实的年轻人手中拿着的祭品才叫奇特。

他的手中端着一盆花，说是花也称不上，仔细看去，分明是一枝带着绿芽，插在泥土里的桃枝。

只见这年轻人将手中的瓦盆恭恭敬敬地放在供桌之上，向着那威武的河神像磕了几个头之后，便离开了河神庙。

河神庙的庙祝看了看那一盆“花”

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