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孝公曰:“寡人于宋,犹宇下也,所难致者,上国之威令耳。”
楚王笑而署名,以笔授孝公。
孝公曰:“有楚不必有齐。
寡人流离万死之余,幸社稷不损,得从末歃为荣,何足重轻,而亵此简牍为耶?”
坚不肯署。
论齐孝公心事,却是怪宋襄公先送楚王求署,识透他重楚轻齐,所以不署。
宋襄公自负有恩于齐,却认孝公是衷肠之语,遂收牍而藏之。
三君于鹿上又叙数日,丁宁而别。
髯仙有诗叹曰:
诸侯原自属中华,何用纷纷乞楚家?错认同根成一树,谁知各自有丫叉?
楚成王既归,述其事于令尹子文。
子文曰:“宋君狂甚!
吾王何以征会许之?”
楚王笑曰:“寡人欲主中华之政久矣,恨不得其便耳。
今宋公倡衣裳之会,寡人因之以合诸侯,不亦可乎?”
大夫成得臣进曰:“宋公为人好名而无实,轻信而寡谋,若伏甲以劫之,其人可虏也。”
楚王曰:“寡人意正如此。”
子文曰:“许人以会而复劫之,人谓楚无信矣,何以服诸侯?”
得臣曰:“宋喜于主盟,心有傲诸侯之心。
诸侯未习宋政,莫之与也。
劫之以示威,劫而释之,又可以示德。
诸侯耻宋之无能,不归楚,将谁归乎?夫拘小信而丧大功,非策也。”
子文奏曰:“子玉之计,非臣所及。”
楚王乃使成得臣斗勃二人为将,各选勇士五百人,操演听令,预定劫盟之计。
不必详说,下文便见。
且说宋襄公归自鹿上,欣然有喜色,谓公子目夷曰:“楚已许我诸侯矣。”
目夷谏曰:“楚,蛮夷也,其心不测。
君得其口,未得其心,臣恐君之见欺也。”
襄公曰:“子鱼太多心了。
寡人以忠信待人,人其忍欺寡人哉?”
遂不听目夷之言,传檄征会。
先遣人于盂地筑起坛场,增修公馆,务极华丽。
仓场中储积刍粮,以待各国军马食费。
凡献享犒劳之仪,一一从厚,无不预备。
至秋七月,宋襄公命乘车赴会。
目夷又谏曰:“楚强而无义,请以兵车往。”
襄公曰:“寡人与诸侯约为‘衣裳之会’,若用兵车,自我约之,自我堕之,异日无以示信于诸侯矣。”
目夷曰:“君以乘车全信,臣请伏兵车百乘于三里之外,以备缓急如何?”
襄公曰:“子用兵车,与寡人用之何异?必不可!”
临行之际,襄公又恐目夷在国起兵接应,失了他信义,遂要目夷同往。
目夷曰:“臣亦放心不下,也要同去。”
于是君臣同至会所。
楚、陈、蔡、许、曹、郑六国之君,如期而至。
惟齐孝公心怀殃殃,鲁僖公未与楚通,二君不到。
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