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第122章 美人计吴宫宠西施言语科子贡说列国2（第2页）

使者至南林，致越王之命，处女即随使北行。

至山阴道中，遇一白须老翁，立于车前，问曰：“来者莫非南林处女乎？有何剑术，敢受越王之聘？愿请试之！”

处女曰：“妾不敢自隐，惟公指教！”

老翁即挽林内之竹，如摘腐草，欲以刺处女。

竹折，末堕于地，处女即接取竹末，以刺老翁。

老翁忽飞上树，化为白猿，长啸一声而去。

使者异之。

处女见越王，越王赐坐，问以击刺之道。

处女曰：“内实精神，外示安佚，见之如好妇，夺之似猛虎。

布形候气，与神俱往，捷若腾兔，追形逐影，纵横往来，目不及瞬。

得吾道者，一人当百，百人当万。

大王不信，愿得试之。”

越王命勇士百人，攒戟以刺处女。

处女连接其戟而投之。

越王乃服。

使教习军士，军士受其教者三千人。

岁余，处女辞归南林，越王再使人请之，已不在矣。

或曰：“天欲兴越亡吴，故遣神女下授剑术，以助越也。”

再说楚人陈音，以杀人避仇于越。

蠡见其射必命中，言于越王，聘为射师。

王问音曰：“请闻弓弩何所而始？”

陈音对曰：“臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹生于古之孝子。

古者人民朴实，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投于中野。

有孝子不忍见其父母为禽兽所食，故作弹以守之。

时为之歌曰：‘断木续竹，飞土逐肉。

’至神农皇帝兴，弦木为弧，剡木为矢，以立威于四方。

有弧父者，生于楚之荆山，生不见父母，自为儿时，习用弓矢，所射无脱。

以其道传于羿，羿传于逢蒙，逢蒙传于琴氏。

琴氏以为诸侯相伐，弓矢不能制服，乃横弓著臂，施机设枢，加之以力，其名曰弩。

琴氏传之楚三侯，楚由是世世以桃弓棘矢，备御邻国。

臣之前人，受其道于楚，五世于兹矣。

弩之所向，鸟不及飞，兽不及走。

惟王试之！”

越王亦遣士三千，使音教习于北郊之外。

音授以连弩之法，三矢连续而去，人不能防。

三月尽其巧。

陈音病死，越王厚葬之，名其山曰陈音山。

此是后话。

髯仙诗云：

击剑弯弓总为吴，卧薪尝胆泪几枯。

苏台歌舞方如沸，遑问邻邦事有无。

子胥闻越王习武之事，乃求见夫差，流涕而言曰：“大王信越之臣顺，今越用范蠡，日夜训练士卒，剑戟弓矢之艺，无不精良。

一旦乘吾间而入，吾国祸不支矣。

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