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第27章（第1页）

【解析】一个楚国愤青唱了一首歌谣，孔子觉得很适合自己的心情，就像在唱自己，如此而已。

这是孔子从叶公处离开之后发生的事情，地点还是在楚国。

所谓楚狂接舆，意思是一个楚国的流浪汉来到了马车旁。

但是历史上的解释是楚国狂人名叫接舆，而且是姓陆名通字接舆。

试问，孔子根本没有跟人家说上话，怎么知道人家叫接舆？

史上多以为此人是个高人，其实不过是个流浪汉，顶多是个流浪歌手或者流浪诗人。

至于流浪汉骂楚王，有什么好奇怪的吗？

孔子觉得跟这个流浪歌手很有共鸣，反映了什么？反映了孔子师徒一行人当时也就是一帮流浪诗人。

这个被误命名为接舆的楚国愤青，可谓流浪歌手的祖师爷呢！

【现实解说】奇怪的是，这么著名的歌曲，怎么就没有人谱上曲子来唱呢？没文化啊。

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长沮，桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。

长沮曰：&ldo;夫执舆者为谁？&rdo;子路曰：&ldo;为孔丘。

&rdo;曰：&ldo;是鲁孔丘与？&rdo;曰：&ldo;是也。

&rdo;曰：&ldo;是知津矣。

&rdo;问于桀溺。

桀溺曰：&ldo;子为谁？&rdo;曰：&ldo;为仲由。

&rdo;曰：&ldo;是鲁孔丘之徒与？&rdo;对曰：&ldo;然。

&rdo;曰：&ldo;滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？&rdo;耰而不辍。

子路行以告。

夫子怃然曰：&ldo;鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

&rdo;

【译文】长沮、桀溺在一起耕种，孔子路过，让子路去询问渡口在哪里。

长沮问子路：&ldo;那个拿着缰绳的是谁？&rdo;子路说：&ldo;是孔丘。

&rdo;长沮说：&ldo;是鲁国的孔丘吗？&rdo;子路说：&ldo;是的。

&rdo;长沮说：&ldo;那他是早已知道渡口的位置了。

&rdo;子路再去问桀溺。

桀溺说：&ldo;你是谁？&rdo;子路说：&ldo;我是仲由。

&rdo;桀溺说：&ldo;你是鲁国孔丘的门徒吗？&rdo;子路说：&ldo;是的。

&rdo;桀溺说：&ldo;像洪水一般的坏东西到处都是，你们同谁去改变它呢？而且你与其跟着躲避人的人，为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢？&rdo;说完，仍旧不停地做田里的农活。

子路回来后把情况报告给孔子。

孔子很失望地说：&ldo;人是不能与飞禽走兽合群共处的，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？如果天下太平，我就不会瞎折腾了。

&rdo;

【解析】孔子周游列国看来影响还比较大，以至于农夫都知道了。

而农夫们并不赞同孔子的做法，证明孔子的思想得不到各个阶层的支持。

这也是孔子离开叶公处后发生的事情，自己的主张得不到世人的认同，孔子难免有些落寞。

这样的事情发生得多了，孔子的弟子们也都开始动摇了。

两个农夫也并不是后来历史上所说的高人，不过是两个农夫而已。

当时楚国北部为方城山以北，一向是楚国出兵的必由之地，最近几十年又经历吴国入侵等多番战乱，百姓向往和平安定，希望躲避乱世。

所以，对于孔子这样不好好待在家里，到处折腾的做法很不理解。

【现实解说】改变不了世界，那就适应世界；适应不了世界，那就躲避世界。

改变不了世界而要去改变世界，那就很失败；适应不了世界而去适应世界，那就很痛苦。

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