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第14章 论语述而1（第3页）

束脩就是十条干肉。

孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。

后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”

。

【译文】

孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”

【评析】

这一章中孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他“有教无类”

的教育思想。

过去有人说，既然要交十束干肉作学费，那必定是中等以上的人家之子弟才有入学的可能，贫穷人家自然是交不出十束干肉来的，所以孔子的“有教无类”

只停留在口头上，在社会实践中根本不可能推行。

用这种推论否定孔子的“有教无类”

的教育思想，过于理想化和幼稚。

在任何社会里，要做到完全彻底的有教无类，恐怕都有相当难度，这要归之于社会经济的发展程度。

【原文】

7.8　子曰：“不愤①不启，不悱②不发。

举一隅③不以三隅反，则不复也。”

【注释】

①愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。

②悱：音fěi，想说又不能明确说出来的样子。

③隅：音yǔ，角落。

【译文】

孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。

教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”

【评析】

在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

这一章继续谈他的教育方法问题。

在这里，他提出了“启发式”

教学的思想。

从教学方面而言，他反对“填鸭式”

、“满堂灌”

的作法。

要求学生能够“举一反三”

，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。

【原文】

7.9　子食于有丧者之侧，未尝饱也。

【译文】

孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。

【原文】

7.10　子于是日哭，则不歌。

【译文】

孔子在这一天为吊丧而哭泣，就不再唱歌。

【原文】

7.11　子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏①，惟我与尔有是夫②！”

子路曰：“子行三军③，则谁与④？”

子曰：“暴虎⑤冯河⑥，死而无悔者，吾不与也。

必也临事而惧⑦。

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