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第17章（第1页）

舞子故作不知的问道。

福长略带得意的眯起眼睛。

&ldo;是玩具制造业。

我以前曾经在玩具业界杂志混过，对玩具业的圈子很熟。

&rdo;

&ldo;你对每一行都很熟。

&rdo;

舞子趁机捧他一句。

&ldo;我也没那么厉害啦，不过这家向日葵工艺，虽然不是大公司，历史却相当悠久。

也算是老店吧。

马割家搬至横滨，在农忙之馀夫妻俩开始制造小人偶，是从嘉永（1848～1858）末年开始的。

这个人叫做马割作藏，他老婆是横滨本地人，作藏是哪里人我就不知道了。

马割家似乎是刻意隐瞒这一点。

我因为编辑业界名册的关系，所以记得很清楚，创立向日葵工艺的是作藏的儿子马割东吉，后来他改名自称蓬堂。

不过，之前他父亲作藏只是鹤寿堂这家小玩具店的老板，这点是千真万确的。

&rdo;

&ldo;你是说，向日葵工艺不希望大家知道它的前身是鹤寿堂吗？&rdo;

&ldo;也不能这么说，实际情况我也不清楚。

企图隐瞒作藏来历的，似乎是作藏本人和他儿子蓬堂。

据我猜想，作藏可能是哪个藩主的下级武士，因为某种纰漏被赶出藩城，才会搬来妻子的故乡。

原因大概是什么不名誉的事吧。

作藏来到妻子的故乡，就在妻子娘家附近，为了糊口开始做起玩具。

&rdo;

&ldo;堂堂一个武士做玩具？&rdo;

&ldo;一般人常会觉得很意外，其实武士和玩具的因缘还相当深呢。

仙台的乡土玩具中，有一种堤人偶。

你知道吗？&rdo;

&ldo;不知道。

&rdo;

&ldo;那是东北地方相当具有代表性的陶器。

它那种充分反映东北的风土人情，带着哀愁的美感，深受人偶爱好家的重视。

这种人偶起初是下级步兵当做副业而起的。

堤这个地方，正好位于陆羽街道的要冲。

伊达家在这里部署了步兵营。

步兵的俸禄很少。

如果不从事副业，根本无法生活，于是便和当地陶匠一起作出了堤人偶。

这种例子还有别的。

明治维新来临，新政府诞生后，产生更多穷困的武士。

明治初年，那些武士早已开始靠典当维生。

如果要典当，你猜他们首先会卖什么？&rdo;

&ldo;应该是‐‐奢侈品吧。

&rdo;

&ldo;对，据说当时平民区大街上摆满了武士夫人的嫁妆，如高价的雏人偶（注：女童节时装饰的小型人偶）等等。

有奢侈品可卖算是好的，很多下级武士连可典当的东西都没有，所以便开始做玩具。

在名古屋，还有名古屋土人偶这种乡土玩具。

&rdo;

&ldo;那也是武士创出来的吗？&rdo;

&ldo;对。

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