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0354 李世民的自我妥协（第1页）

长安很大，面积有八十七点三平方公里，居住着近百万人口，其中有十余万是来自天南海北的胡人。

想在这里面找到一个人很难，和大海捞针差不多。

但长安城又很小，对有些人来说这里和透明的差不多。

尤其是确定查找方向之后，似乎就变得更小了。

养天禄只用了两天时间就锁定了目标，然后又用两天时间确定了目标。

“我把长安城所有有能力培养沙门护法的高僧，都罗列出来一一排查，发现有五个已经多天未露面。”

“一一追查，确定三个离开长安去外地游历，一个寿尽选择圆寂。”

佛门圆寂的方法有很多，其中一种是事先服用许多防腐的香料，身上也涂满香料。

然后找个大瓷坛子，人呈打坐的姿势坐进去。

外面有弟子把盖子盖上，密封边沿，里面的人会因氧气耗尽而死。

一般这种尸身会被称之为肉舍利，成为寺庙供奉的佛器。

当然，有资格选择这种死法的都是佛门德高望重之辈。

一般和尚爱咋死咋死，服毒、上吊、投水、跳崖都行。

死后一把火尸体化为灰烬，有舍利子的会被供奉在舍利塔，没舍利子的用水一冲完事儿。

生不带来，死不带去。

“那个高僧在您遇刺前半个月选择圆寂，使用的就是瓷坛。

我亲自潜入寺庙见到了坛子才确定他是圆寂，而非假死或者被人害死。”

陈景恪连忙问道：“你没把人家罐子给打开吧？”

养天禄摇头道：“怎么可能，虽然立场不同我还不至于行此下作之事。”

陈景恪这才放心，问道：“最后一个呢？”

养天禄面色凝重的道：“最后一个是褒义寺主持慧清，在您遇刺前一晚得急病暴毙。”

“可是我调查过，前一天他还亲自主持早课，面色红润没有一点生病的样子。”

“且他死后第二天尸体就被火化，连像样的法事没有举办，更未邀请其他寺院的僧人参加。”

“我还打听到，在您遇刺的那天上午，法琳曾经在褒义寺附近出现过。”

陈景恪追问道：“你确定是法琳没错？”

养天禄道：“虽然长安寺庙僧侣众多，然朝廷有令未经许可不得擅自离开修行场所，能自由活动的僧侣很少。”

“法琳这样能在大街上游走的僧侣就更少了，当不会有错。”

陈景恪恨恨的道：“那就没错了，肯定是他。

原来是褒义寺，呵呵，终于让我抓到你的狐狸尾巴了。”

这时武舒问道：“这个褒义寺是什么来头？”

养天禄介绍道：“该寺建于前隋文帝年间，初为太保吴武公尉迟刚宅院。

文帝移居大兴宫，吴武公亦把宅院迁至大兴城左近，老宅就改成了褒义寺。”

“因为有吴武公的关系，褒义寺香火极为鼎盛，诸多大德高僧在此挂禅讲道。”

“开皇七年，文帝曾在兴善寺置“十大德沙门”

，辅助崛多翻译梵文经典，十大德中的法经就曾在褒义寺挂禅。”

“武德年间先皇也立过佛门十大德统领佛门事务，其中慧祥就出自褒义寺，乃慧清的师兄。”

“武德七年慧祥因病圆寂，就把主持之位传给了慧清……所以褒义寺在佛门地位极高，慧清虽然比不上诸教派之领袖，亦不惶多让。”

武舒点头道：“那他确实有资格培养沙门护法。”

养天禄道：“基本可以确定是他，只是这一切都是我们的猜测，想要证实这一切还需要找到他和姜子安往来的证据。”

陈景恪说道：“那就快去找，现在刺客的身份查到了，幕后主使也找到了，想找到他们勾结的证据不是很容易。”

养天禄摇头道：“不，这恰恰是最难的，慧清死之前必然把能销毁的证据都毁掉了，想找到铁证太难。”

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