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第77章（第2页）

苏沐之轻轻感叹道：“哪有你这般将法宝当成油纸伞用的，法宝之灵大概很是委屈。”

颜子瑜扬眉道：“师尊此言差矣，这是法宝也是伞，伞嘛，不就是用来遮雨的。

能为仙尊遮雨，伞灵十分荣幸。”

末了他怕仙尊不信，加了句，“伞灵此刻十分雀跃，真的”

。

度缘伞的伞灵正在他的手腕处轻轻蹭他，以表亲切。

当然这是为仙尊遮雨感到荣幸，还是隔着数日才被这主人想起感到高兴，那就不得而知了。

这弟子向来能言善辩，苏沐之不接此话，看着远处连成一片的雨幕，随意问向身边的弟子：“自天地生灵以降，人类修行则为修行者，妖兽修行则为妖修，你如何看待二者之间的关系。”

颜子瑜挑了挑眉，坦言道：“皆是天地生灵，一以待之。”

三千年前古有靖川王朝时代，修行者和妖兽常并行于城中，相处和谐。

直至妖王降世，一声令下，万妖围城。

靖川王朝覆灭后，妖王殒身，修行者占据上风，剩余的妖兽为求活命，大多数被契约成灵兽，散落在外凶性未除的则为凶兽，也常是修行者刀剑捕猎的对象。

久而久之，修行者对于妖兽的看法大多分为两类。

一类因多年的优势地位视之为坐骑、灵宠之流；另一类则因千年前的仇怨视之为仇，对于没有宗门、契约主人归属的凶兽赶尽杀绝。

颜子瑜的看法属于第三类，也是极少之类。

但这弟子能在观点不同于多数人时依旧如此坦言说出，苏沐之还是十分欣慰。

他继而问道：“若你遇妖兽，该如何对待之。”

颜子瑜微顿了下，敛下了眉，对身边人答道：“弟子以为不当以灵兽、凶兽分。

人有善恶，妖亦有善妖恶妖之分。

当日，小孤峰之上被驱使擅闯结界，欲行恶事的便是恶妖。

而这世间，还有许多善妖。

譬如，小孤峰上的那两只未被师尊契约的白鹤。

弟子观之，这两只白鹤平日里吃饱了或睡，或去亦初宫看其他灵兽，和弟子的猫崽也差不多，没有作恶的念头，便是善妖。”

度缘伞宽大的伞沿微微倾斜，将他的身形笼于一片阴影中。

而这样的回答，仙尊大概会较为满意。

“或吃或睡或玩，”

苏沐之听闻后轻轻笑道，“看来你对这两只白鹤不给你摸羽翼的怨念颇为深重。

他们只是不喜生人，等你在小孤峰住久了，自有亲近的机会的。”

颜子瑜笑着应是。

话题至此终结，气氛再次沉默下来。

这位常年寡言的仙尊最近已算是十分多话，并不擅长开启什么新话题。

而颜子瑜也不打算在此刻活跃气氛，就如此静静一同观着雨幕。

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