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第一百七十九章 酿情为酒（第2页）

“加油，你早点完成任务，咱们回来见面，挂了电话吧！”

赵凤亭装作轻快的样子把话说完，其实她何尝不想多说几句话呢。

可是此情此景，她又该说什么呢？

“恩！”

董广嗯了一声，说好了挂电话，可是两个人没有一个人愿意动手把电话挂了，大约又等了三分钟。

董广才伸手按掉了电话。

“说完了，又不是生离死别，搞那么悲伤做什么！”

王斗看到董广扭头走过来，便随口问了一句。

不是他刻意偷听董广的电话。

而是以他的功夫，达到了这个层次，一般人的说话声，他的耳朵里都可以听得见。

功夫进入化劲，吐纳呼吸已经可以练入五脏之中。

呼吸对肺的好处，所有人都可以了解。

但是不止是肺，它对于其它脏腑也有好处。

比如心脏，人的呼吸越急促，心脏的跳动就越快，人的呼吸越平稳，心脏的跳动也会趋于平稳。

而心脏和肺又对其它脏腑会产生一系列的影响，比如肾脏。

比如男性和女性同房的时候，大部分人在呼吸急促到一定程度，心脏跳动达到最为剧烈的时候。

也就是他即将要射门的时候。

相传华夏古代的房中术，也是利用到了这个原理，然后加入了一些其他因素，来帮助人体修炼内丹。

在医学中，有一个不为大家所知的道理，婴幼儿体内最大的造血器官，其实是肝脏。

而随着人体的逐渐成长，心脏的造血功能会慢慢加强，肝脏这个时候的作用也会慢慢由造血转移到排毒上，帮助维持血液循环。

这就是呼吸与五脏之间的关系，而人体的五脏，又对应人身五官。

五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、**和神，故又名五神脏，或者五脏庙。

《黄帝内经》云：“心气通于舌，心和，则舌能知五味矣；肾气通于耳，肾和，则能闻五音矣；肺气通于鼻，肺和，则鼻能知香臭矣；肝开窍于目，藏神，有精光内蕴；口唇者，脾之官也。”

所以当人体的五脏强大到一定程度，他的声音，视力，听力，味觉，触觉。

自然也要比常人强大。

这就是气功的养生之道。

《黄帝内经》记载“提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一”

、“积精全神”

、“精神不散”

等修炼方法。

现代很多书籍把气功和意功混爻，其实是错误的说法。

气功更注重呼吸节奏的把握，而意功更注重以意念引导周身。

道家功法气功比较多，如周天吐纳呼吸法。

而佛家功法，则意功比较多。

如白骨观想法，十念法。

董广的呼吸吐纳术其实也已经达到了一个很高的层次，在听力上并不低于王斗。

他现在所欠缺的，只是一些格斗技巧，以及关于对人体结构的了解。

话虽说得简单，但想要把这些东西熟练掌握应用到身体上，却不是那么容易的事情。

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