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第八章 炼金术与魔法（第2页）

而那个时候的神祇却是一个人见人怕的形象，经常是对于这些祭品感到颇为不满。

接着就是教会发展时期，因为与法师公会具有差不多的利益，宣称巫术是魔鬼的象征，大量追捕巫师群体，女巫在此时作为祭品的存在，据说效果要比之前好很多。

随着时间的推移，教会湮灭在时间是沙砾之中，巫师群体完全消失在了人们的视野之中，并被人们逐渐淡忘。

自然神重回席位，并与教会信奉的全神形成平等关系。

自此才有了眷顾一说，人们发现，这些神尽管一如既往全知全能，可是在迎风堡，盖亚女神的眷顾却在如此短的时间内发挥效果。

商人群体把盖亚女神的眷顾推广到全国各地，雷德知道这表示移民潮会越来越近，这里的土地满足不了全国各地的农夫耕种，过度开垦会使得这里失去盖亚女神的眷顾。

要使得这里长期受到眷顾，就必须避免过剩的移民潮的影响，一部分人种地，一部分人去当工匠。

并借此发展工农兵，逐步从农业发展至工业，魔法才会更有利地推广开来。

之后，雷德首先在凛冬郡开设试点，最初的试点当然要在迎风郡开设，雷德召集工匠，把自己的店扩大一下，准备搞个流水线工厂。

这个工厂离迎风堡与农场比较近，非常适合制造这些史丹利肥料。

既然雷德和凯文把试做肥料慷慨地给农民们，其实最根本的目的还是为了获取一些数据，肥料利用率在什么时间增长幅度变快，什么时候达到顶峰，什么时候下滑他都很清楚地收集到。

可是这样的效率并不是雷德所要满足的，现在仅仅是解决了温饱问题，而另一个问题则依旧没解决。

那么自己的实验以及在开会后的理论需要一个契机来顺理成章地运用到，则是要把魔法这个概念用一些神话来混合概念，包装成可以让平民都感觉非常幸福，达到出现需求的效果，而自己的工厂则生产这些解决需求的产品，来卖给这些农民。

肥料是用来解决食物的，可是肥料的过度利用现在已经有了一些问题，那就去生产既能减少问题，又可以推广魔法的产品。

在除冬节的宴会上，雷德找到凯文，表达了自己想要扩大生产的想法，并且自己的魔法实验基地已经改造成了魔法制造工厂。

“这么跟你说，雷德男爵。

你的研究理论我早就看过很多遍，和我们炼金术有很多一致的地方，却也有很多地方不同。

而最大的不同，莫过于只有制造大型魔法才会使用魔法材料，但是在我们炼金术的领域内，炼金的任何一道工序都需要材料，有黄金材料，也有炼金材料。

贤者之石仅仅是理想中的炼金成品，但是想成为锻金材料则是需要更加复杂的构造。”

雷德思考了一下，也就是说当初他在做实验的时候，仅仅把高粱与玉米当作是魔法材料，并没有把材料内部的魔法源找到。

要让这些魔法材料持续生成，就必须把魔法源找出来。

“你们炼金把气魔法、水魔法、土魔法都叫做什么？”

“气元素、水元素、土元素。”

这些元素在炼金术中被当作材料，可是在魔法之中仅仅作为制造元素生物的材料，运用范围真是小巫见大巫。

雷德已经想到了解决方法。

“你刚刚说元素，那好，我就把魔法的元素理解成法元素吧。”

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