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第十七章 泅渡过黄河（第2页）

突然有人喊了一句，声音很大，一时惹得众人侧目。

玄奘朝台下望了一眼，见喊话的是一个胡人青年，二十六七岁的年纪，高鼻深目，满面胡须，穿一件油腻腻的旧毡衣，坐在人群之中倒是并不显眼，只是那双灰褐色的眼睛里露出几分桀骜不驯的神色。

“当然可以，”

玄奘平静地答道，“佛陀要我们修六度、四摄，其中第一条都是布施。

佛陀慈悲为怀，所教授的自然对众生有很大的利益。”

“好像是对和尚有很大的利益吧？”

那个胡人又喊了一句，接着便哈哈大笑起来。

有几个人也跟着他笑了起来，更多的人则怒目相对。

“我说，这位朋友不会是突厥人吧？”

坐在那胡人身边的一位商旅冷冷地问道。

“你儿子才是突厥人呢！”

胡人骂道。

“难说啊，”

另一位书生模样的慢条斯理地说道：“这一带的西域国家都信奉佛法，只有突厥例外。”

“不错，”

周围的人顿时炸开了锅，开始起哄，“我看这个人长得就像一头突厥狼！”

“你们别胡说！”

那胡人急了，一张黝黑的大脸胀得通红，褐色的胡须一翘一翘的。

他气愤地说道：“我叫石槃陀，是石国来的粟特人！”

“石国？”

那商人冷笑道，“石国不是早就投降突厥了吗？”

众人哈哈大笑，连声附和。

石槃陀瞪着眼道：“我家就在瓜州，十几年前就在那儿了，前些年瓜州挖深护城河的时候，我还出过力呢！”

“怕是被当作俘虏出力的吧？”

那书生慢条斯理地问道。

众人“哄”

地一声，再次大笑了起来。

智辛大师皱起了眉头，他感觉这场面已经有些失控了。

玄奘倒并不在意，只是伸出双手，往下轻轻一压道：“诸位，请安静。”

人群果然安静下来，所有人的目光都望向这位关中来的法师。

玄奘道：“佛言众生平等，这位檀越是从什么地方来的并不重要。”

“怎么不重要？万一他是突厥奸细，怎么办？”

下面有人喊道。

“我们现在并没有证据这么说，”

玄奘道，“他今日与诸位一起坐在这里听经，难道不是与佛有缘吗？”

“我觉得他更像是来捣乱的！”

一个商人恨恨地说道。

玄奘淡然一笑：“贫僧愿与这位檀越一起讨论。”

石槃陀顿时一脸的得意。

玄奘道：“其实这位檀越并没有说错，布施自然会对僧伽有利，但这种利益最终还是会回到众生的身上。”

会场重新安静下来，众人静静地听着。

“布施有很多种，”

玄奘道，“智辛大师引寺中僧众施粥救济灾民，诸位居士以食物器具供养僧伽，以衣食等物施于贫苦之人，以药草施于病人，这些都可称为财施；若是向人宣说正法，令得功德利益，则称为法施；若是在人或其它生灵遭遇危难时，施以救助，使其远离种种恐怖，便称为无畏施。

诸位若是救人、护生乃至素食等，都属于无畏施。”

“布施有功德吗？”

石槃陀大声问，“我是说，世俗的功德，不是成佛涅槃啥的。”

这话一出口，顿时引来很多鄙夷的目光，若非法师说过愿与他讨论，早有人又要发作了。

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