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第五十章 纳缚伽蓝的圣迹（第2页）

玄奘道。

在寺僧的引导下，玄奘先到大殿之上礼佛，将自己带来的鲜花敬献在佛像前，然后燃香礼拜。

他注意到，这里的佛像竟是用名贵的宝物营造而成，上面镶嵌着黄金珠宝，看上去金碧辉煌。

寺僧们注意到了他眼中的惊异之色，介绍说：“这不算什么，法师。

佛像内的宝贝更多，有各种珍珠、玛瑙、琉璃、翡翠、水晶、珊瑚、琥珀等七珍八宝，以及各类佛法经典。”

“法师您往上看，”

另一个寺僧指着头顶的殿堂屋宇，得意地说，“这里面也装饰着各种奇珍异宝。”

“阿弥陀佛！”

玄奘赞叹之余，心中却觉得纳闷，这间寺院里的宝物如此之多，就不怕招来盗贼吗？

但这种想法也只是在脑中一闪，却没多问。

第二天，玄奘便由这两位纳缚伽蓝高僧带路，开始参观圣迹——

伽蓝内北侧有七层宝塔一座，高二百多尺，上面相轮七重，涂金圆顶，看上去分外气魄；西南方则是一座精致庐舍，专门存放历代高僧涅槃圆寂之塔。

“这座精舍已经建立好几百年了，”

达摩毕利边带路边向玄奘解释说，“各地的高僧俊才都喜欢来这里修行，其中进入第四禅天得成正果的，世世不绝，难以详举。

这些罗汉虽证圣果，外表看起来仍如凡夫一般，并无神变，直到其行将入寂的时候，才会示现神通，众僧方知此为圣人，于是为其建塔，并注塔记存放于此，让人们记住他们。”

玄奘在精舍内转了一圈，果见这里的宝塔一座接着一座，足有数百座，彼此邻接，错落有致，足见历史悠久。

达摩毕利感慨道：“还有一些人虽然证成圣果，成了罗汉，但在入寂之前并没有显示神异，这样的人多达千人，对他们就没有做起塔的标记了。

如今的纳缚伽蓝，也有僧徒数百，各以自己的方式精进修行，夙夜不懈，着实是凡圣难测啊！”

当然，纳缚伽蓝之所以出名，主要还是因为这里面的三个镇寺之宝——两位高僧将玄奘带到一座上了锁的佛堂前，达摩羯罗取出钥匙将大门打开，伸手做了个“请”

的动作。

玄奘提衣进去。

这座佛堂看上去极为清净，并无佛像香烛等物，只并排摆着三个楠木大案，上面摆放的便是阿赫伊提到的“寺中三宝”

了。

其中最引人注目的，当属左边案上那只光彩耀目的大水罐。

玄奘上前细看，见这罐高逾三尺，表面虽有些古旧，却是杂色炫耀，看上去非金非石，也不知是用什么材料制成的。

看这水罐的大小，估摸着能装一斗水。

“这便是当年佛陀沐浴时用过的澡罐吗？”

玄奘问。

“正是。”

达摩毕利面对佛澡罐，恭敬地答道。

玄奘又往中间案上看去，这上面是一只透明的琉璃盒，盒中铺着一块黄色丝娟，上面摆放一物，长不足一寸，白中泛黄，晶莹纯粹，极有光泽。

玄奘想，这么小的东西却供奉在正中间，想必也是佛陀用过的东西，而且与众不同。

却不知佛陀用它来做什么？

正欲开口询问，一旁的达摩羯罗却已经回答了他：“这便是佛齿，斋日之时常常放光。”

玄奘惊叹不已。

右边案上供奉的，却是一把扫帚，长约三尺有余，围可七寸，扫帚的柄上，镶嵌着各色珠宝饰物，煜煜发光。

玄奘奇怪地问道：“这也是佛陀的遗物？”

心里却想，佛陀当年四处游走，宣扬正法，怎么会使用如此珠光宝气的东西？

“法师说得没错，”

达摩毕利道，“这正是当年佛陀用过的扫帚，不过，这上面那些珍宝却是后人加上去的。”

原来如此！

玄奘走到跟前细看，却见这扫帚洁白如新，上面没有半点尘土，颇为不解。

见他脸上露出疑惑的神情，达摩毕利立即解释道：“这扫帚是用迦奢草编扎成的，所以能洁白如新，不沾尘埃，虽历数百年而不坏。”

这样一说，玄奘心中的疑惑才解开。

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