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第六十二章 迦毕拭国（第2页）

轻风拂面，让人遐想，而那个野马群早已看不见了。

“师兄，咱们走吧。”

般若羯罗起身道。

玄奘点点头，两人上了马，顺着村前的小道，一路向南而行。

脚下的道路越来越平坦，吹过来的风也越来越轻柔温暖——无论是大雪山，还是黑岭，都被他们甩在身后了。

黑岭是中亚与天竺的分界线，不过现实中的地理分界线并没有那么清楚简单，任何文明之间都会有一片缓冲地带，生活在缓冲地带的人们，身上往往带有两种文明的印记，而玄奘与般若羯罗现在所处的，就是这样一个处在两种文明交汇处的国家——迦毕拭国。

这是位于天竺西北的一个古老的国家，汉代称之为高附国，国周四千余里，北靠大雪山，东、西、南三面则被黑岭环抱，是中亚通向北印度的要冲之地，而西突厥的势力范围最远也延伸至此。

现在，出现在两个行脚僧面前的是一大片相对平坦的原野，茂密的树林遮天蔽日，一片片枣椰林散布路旁，林中还有许多飞禽走兽，像鹧鸪、鹌鹑等物更是随处可见，凉风阵阵，拂面而过，巨大的野驴群在他们眼前从容跑过……

般若羯罗很轻松地骑在马上，边走边告诉玄奘，迦毕拭国之所以能够在中亚游牧民族与天竺诸国间立足，除了地势险要，更重要的是有着一位杰出的国王。

“这位国王乃是北天竺刹利种姓，智勇兼备，统属十几个部落，因而国家很大。

更为难得的是，他不仅治国有方，而且敬奉三宝。

受他的影响，那些部落也都信奉佛教。”

“如此说来，这是个护法圣王了，”

玄奘道，“我在素叶时，对这位迦毕拭王就有所听闻，听说他每年都要造一座一丈八尺高的银佛像，还要设无遮大会，将国库里的钱粮拿出来，周济贫苦百姓和鳏寡孤独者。”

“正是这样，”

般若羯罗道，“在中天竺，信奉佛法的圣王都喜欢设无遮大会，这位迦毕拭王不逊于他们。”

两人正说得热闹，前面的野驴群受惊般地奔腾起来，激起浓密的沙尘。

透过这些沙尘，玄奘发现前方不远处出现了一队人马。

般若羯罗立即住了口，紧张地看着那队人马离他们越来越近。

“不会又是强盗吧？”

他喃喃地说。

话音未落，两匹快马已率先飞奔到跟前，马匹喷着热气长嘶一声停了下来。

来人跳下马，边上前施礼边问道：“请问，来的可是玄奘法师吗？”

“正是。”

玄奘在马上合掌道。

那人立即跪下道：“我们是迦毕拭国的大臣，大王早已听闻法师之名，亲自带了诸僧，出城门来迎接法师。”

随着他的这番话，后面的大队人马也越来越近，果然看到了国王的车辇。

玄奘忙下马搀起那位大臣，又整理衣服，同般若羯罗一起上前见过国王。

国王见到玄奘，惊喜地说道：“本王很早就听到大唐法师西行取经之事，法师不避艰难，万里求法，普渡众生的壮举，实令本王佩服不已！

这回一听说法师万里跋涉来到我国，当真是欢喜感动，说起来这也是我迦毕拭国与法师有缘啊！”

玄奘合掌称谢，又同国王身后的那些僧人见礼，国王笑道：“他们都是我国各个寺院里的高僧，听说法师来到此处，便犹如听到来了世外仙人一般，各各欢喜踊跃，要随本王一同前来瞻仰法师的形象。”

“阿弥陀佛，”

玄奘合掌道，“贫僧实不敢当。”

“法师不必客气，”

一位老僧说道，“说起来，法师来得也巧，再过几日便要进入雨安居了。”

果真很巧，玄奘想，若是路上再耽搁几日，这里可就一个僧人都见不着了。

迦毕拭国的一年分为六个季节，每年的五月十六日至七月十五日为雨季。

按照佛教教义，僧人们必须在这两个月的时间内安居不动，减少出行。

佛教传播到不同地区，僧人的安居期也就不同，有些地区没有雨季，就在酷暑时期安居，称为“坐夏”

，也有的地方选择严冬安居，称为“坐腊”

，这都是不同地区的特殊风俗。

如今已经进入五月，再有半个月左右，就是迦毕拭国的雨安居期了。

玄奘不禁暗自庆幸。

与国王和诸大臣、僧侣见礼后，大家便一起朝布路沙布逻城走去。

迦毕拭国的都城布路沙布逻位于一片冲积平原，四面被雪山包围，地上布满丰沃的土层，富含铁、铜、硫磺以及硇砂。

在通过国都的道路上，玄奘看到，郊野之间种植着大量的谷子和麦子，以及各种花果树木，牧场上养着大群的健马，显然，这是一个富裕的地方。

进入布路沙布逻城后，玄奘更是看到城中到处开满了郁金香，花香馥郁。

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