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第62章 天命王权天势纵横（第1页）

“【国运论】第五讲的结语，就叫……”

许尚大手一挥的道：“时代夹缝，一线通天。

土地变革，大秦当兴。

藩屏推恩，心算通神。

完善郡县，画龙点睛！”

正所谓王婆卖瓜，自卖自夸。

许尚也没有过于自谦的意思。

由于国运论的内容属实有点长……

所以他索性把结语扩充了一下。

且上述三十二个字。

都是他们在闲谈中有提到过的。

以上古三皇五帝为开端，解析生产力的提升和变迁，直至井田制和分封制的崩塌，诸侯的退场……以及门阀未兴造成的时代夹缝，这才给了匹夫亡秦的机会。

尔后便是土地变革，以【挟天命以令始皇】事件为核心，对军武极端激进派采取大清洗，进而促成九州各个阶层……或获利、或免役、或敲打、或分化的格局。

紧接着再顺势施行【徭役代分土地政策】。

最后。

藩屏推恩，以镇天下。

并重新定义墨侠，好在地方上采取了【基层平衡制度】的设想。

完善郡县，三级改制，军政分家，密折制度等等。

不得不说！

国运论第五讲的内容。

绝对是迄今为止最为丰富的，脉络也无比清晰。

“咳咳！

晚辈着实没想到，国运论第五讲的结语，会跟前四讲加起来一样长。”

嬴政感觉这次夫子起的结语有点随意。

不过他也确实没有更好的替代想法。

许尚笑笑道：“小赵，如果你想短点儿，那就直接用新时代的盛世宣言……四夷宾服，万邦来朝！”

许尚发现树立起一个盛世新目标！

还是挺重要的。

原因很简单。

当世文士，除了追忆上古时期的尧舜禹汤以外，太多人都在怀念春秋鼎盛，礼乐盛世！

比如小儒生就是最好的例子。

诚然。

春秋的百家争鸣，被后世称颂为东方的文艺复兴。

多少百家圣贤，皆在春秋以身证道！

难免让后人心驰神往。

但……

我们怀念归怀念。

可如果因为怀念春秋鼎盛，就要重启分封，强行开历史倒车的话。

这绝对不行！

因此。

盛世新标准的定义，极为重要。

“就用四夷宾服，万邦来朝吧！”

许尚彻底做出决断：“虽然此八字并没有严格概括国运论第五讲的详略内容，可老夫所做之一切，都是为了把华夏推向全新的盛世，遂不算跑题。”

嬴政拱手：“夫子高义！”

随即。

王翦、李斯、扶苏：“夫子高义。”

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