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只是此城虽使发于隋唐,却是在元代才开始建城,明代改为砖城,所留唐代估计几乎没有。
南音看着车站买来的旅游手册,上面介绍的巍宝山是华国十四座道教名山之一。
早在汉代就有孟获之兄孟优导师在山中传教的传说,但山上二十多座道观殿宇,皆是明清时期所建,显然不是要找的地方,也并没有发现哪一处与“仙子瞻云”
有关。
“师父,要不咱们先在城里转转,四处问问呗,上次那舍利塔不也是当地人才知道的古名么。”
雨林和瓜子都已经进入了旅游状态,对这民风古朴,底蕴深厚的古城没什么抵抗力。
南音一时也没有头绪,便由着她们去了。
一方山水养育了一方风土,这巍山物产丰富,民族风情独具特色。
彝族扎染历史悠久闻名遐迩,雨林给自己抹了一身的颜料,若不是南音眼疾手快,瓜子差点掉进了染缸里。
玩饿了又要去吃,蜜饯果铺,粑肉饵丝,青豆小糕,一路逛来吃的不亦乐乎。
正逛着,附近一个人吸引了南音的注意力,他头包青色锦帕,缀着各色饰物,黑色窄腰短襟,绣着波浪线花纹,一看就是当地的彝族人,南音这些天恶补了许多资料,有所了解。
这人拿着大喇叭在招揽游人,提供向导巍宝山的服务。
这类当地临时向导是很常见的,他们知道一些绝境奇景,或是官方所不载的,一次能招揽到七八个游客,收入便十分可观。
“巍宝山八仙景咯,其他地方看不到的咯,拱城远眺,天门锁胜,美女瞻云,龙池秋月,山茶流红,鹤楼古梅,朝阳育鹤,古洞长春……”
美女瞻云!
南音听到这个名称,不禁精神一振,看雨林和瓜子正在抢最后一块锅巴,招呼了她们一声,朝那彝族向导走去。
“阿黑哥(彝族对男子的称呼),这个美女瞻云是个什么去处呀?”
南音说着,递过二十元纸币,是在大理时专门换了一些,就怕在山上用扫码不灵。
“哟,阿诗玛可真有眼光,这是咱巍宝山上一处绝景,相传啊,那八仙中的何仙姑路过宝山时,恰逢彩云显现,奇美绝丽,使她芳心大动,便不禁卧下仰望云景。
后来嘛,这仙姑躺过的地方长出了三座呈美女仰卧形状的山峰,仙姑不慎失落的珍珠则化作了山中的水池,便成了这美女瞻云。”
彝族向导收了小费,十分高兴,眉飞色舞的讲述着。
何仙姑……不错了,这必然就是手稿中所记的仙子瞻云,有了方向,南音心中大喜。
“真是美丽的传说,可是我看这里并没有介绍,不知道该怎么去呢……”
南音晃了晃手中的旅游手册。
“那个东西,糊弄人的咯,都是给那些来拜山祈福的人看的,全是道观什么的。
实际上最好看的地方都得我们这些当地人才知道的咯。
要去吗?一个人两百块钱,这八仙景都可以去的咯。”
彝族向导开始揽生意。
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