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第四章 离奇的死亡（第1页）

我的家乡其实挺美，在江南一座著名的大山脚下，山高林密，云妖雾娆，四季郁郁葱葱，而山脚下湖网密布，池塘成群，因为有些河塘太深，水草从生，所以大部分河塘都是水清却不能见底；当然，这些都是大自然留下来的杰作，这种美景从何时形成的已无从考究；我们村就座落在这片山水相连之间的凸起的高地上，绵延成一条W型的弯弯曲曲的三个庄，从而组成一个村，散落在七里八湾的河道与山谷之间；

我们庄其实很小，每户人家的距离都有五十到一百米远，偶尔有两户即使是连在一起的，也大都是亲兄弟关系；如果谁家有个什么事要找人帮忙，都得上门去叫，如果天气好的时候扯开嗓子喊上几声，除了山里会发出回音外，若仔细听也能知道对方喊话的大概内容。

这里山清水秀，物产富饶。

按说，这么好的地方应该是一些生活了多少代的村落，每个村应该是以姓氏为单位的群居地才对，这才符合江南农村的普遍特点；然而恰恰相反，落户在我村的人姓氏非常杂；全村姓什么的都有，而且很多姓氏稀奇古怪，如姓子，姓旦，姓申，姓裘，还要姓操的等等；另外，不知什么原因，每家的连续居住时间没有超过七代人的；否则，要么在此村早已绝户，要么早就被迫迁移他乡了；听父母说，如今的村里人基本上都是解放初期，从四面八方逃难过来的难民，哪个省份的人都有，最开始由于方言嘈杂，相互之间说话都听不懂，如同鸡对鸭讲，闹出很多有趣的笑话，时间久了，不但相互之间能听懂，而且每家人都能讲数个地方的方言，这也成了我们村与别村独一无二的区别。

大家刚来时，都是因为看到这里山清水秀，以为自已碰上了生活的好地方，而根本不知这个地方的种种诡异；等到熟悉情形以后，已是解放后的事了，而国家也开始实行户籍落实和分田制度。

因此，那些逃难来此的人只好被迫留了下来，不然到哪里也没人收留，也不容收留；除非自已的孩子以后考上了大学落户他处，父辈才能跟着走出这片诡异的山谷水乡；所以能长期待下来的村民，要么让孩子努力读书，要么准备绝户。

另外，我们村不像其他附近的乡村，每村会有自已的姓氏祠堂，外出的人逢年过节就争相回家祭祖；而从我们村出去的人，能不回来就尽量不回来，不要说建祠堂，连个公用的房子都没有。

用其他乡的村民们的话说，我们村的人，以后都是一群找不到祖宗进不了祠堂的孤魂野鬼。

其实，如果没有诡异事情的发生，这些原本也算不了什么，作为农村人，生活要的是实实在在的平安与宁静；可奇怪的是，只要到二十里地的镇上，若有人提到我们村都会用怪异的眼光看着并议论着，而且他们从不敢和我们村里的人靠近更不要说聊天了，一旦知道自已身边有我们村的人就会下意识地跑到一边去，那神情就好象看见了鬼；只有那些商铺的店主看在钱的份上才没有表现出更出格的嫌弃，当然也很少和我们村的人说上一句话；

自然也极少有三轮车敢跑镇上到我村这条山路的运输业务，有的只是我们村上人自已开着三轮车来街面办事时，顺便捎些同村的人回去；这让我在小的时候感觉很不舒服，也很不理解，有时就这种现象，会问家人是怎么回事，爸妈听后总会神情肃寞，似是而非地说：“你以后好好念书吧，争取早点走出去”

；以前听着这些答复我总是不能理解，我不知这些与读书和长大有什么关系，由于年纪小也不敢继续问下去，只好似懂非懂的听着，还貌似懂事般地点点头。

等我长大一些，开始懂事后，我发现自已所在的村确实非常的不正常；比如，我们庄有二十五户人家，几十年里始终不会超过一百口人，一旦达到九十九的数字就会有人死去，听说几十年都如此，现在也是一样，从没有改观；而同期其他乡村都是人丁兴旺，人口增长很快；所以乡里负责计划生育工作的干部从来不上我们村做计生宣传的。

比如我们村在晚上把大门敞开，也从来没有小偷敢来偷东西；因为附近乡邻那些曾经有小偷小摸习惯的的人，如果单个偷到这儿，几乎都是死在我们村的水田或山地上，而且全都死的都不明不白，匪夷所思。

就拿十年前的王大胆来说，他曾是镇上有名的惯偷，坐过几次牢，据说没有他不敢偷的地方，而他就死在我们村进出的唯一一条山路上。

当别人发现他的时候，他背朝上，面朝下地趴在山路上，脸正贴在一个碗大的坑里，坑里最多只有一碗水，可他就是这样被淹死的；死后被人检查发现：全身无一物；法医来后，监定他没有外伤，之前没喝过酒，也没有心脏病，更没有羊癫疯的遗传基因。

据说他来之前曾在同伴面前夸下海口：他说他根本不信这个邪，晚上进我们村之后，要见人偷人，见鬼偷鬼，绝不会空手回去；我以前听说，做贼这行也有一个不成文的规距，就是不能空手而回，否则将会有倒霉的事情发生。

说话的那天他死了，可他就这样不明不白地死了。

比如十二年前，一个经常偷狗的邻村人叫王军，听说他经常带着猎枪到处偷狗，偷狗的方法也简单，有时用药药，有时用枪射，方法并不高明；由于此人胆大包天，又穷凶极恶，所以，左右乡邻对他都是敢怒不敢言，有时明知自家狗是他弄走的也不敢发火，只好忍了；而他也死在我们村的一座坟场里。

人们发现他时，他的上半身已钻进一个早就蹋陷了的无主坟的棺材里，只有屁股以下部位一动不动地露在外面；当早晨有行人路过看到这副情形时，吓坏了；赶紧跑回村里把一些人叫过来；当人们把他从棺木里拖出来时，他的脸色灰白，眼睛瞪的几乎脱离了眼眶，全身扭曲成S形，手里紧紧握着的不知是狗的还是死人的骨头；他全身也没有任何外伤，人却早已死去多时了；法医检查后，苍白着脸，匆忙解释说：他是因为遭受过度惊吓导致心脏骤停而死亡的，至于他为什么会在半夜钻到坟里面也没有交待就赶紧走了，警方临走前说要回去分析原因，可从此没有了下文；不但如此，以后那些非正常死亡的命案，警方都是来也匆匆去也匆匆，也全是不了了之。

所以当离奇事件越来越多，就越让外村人对我村的人和事产生害怕与猜疑。

再比如我们三个村庄的唯一一所小学的三年级有这样一个班级，教室内的二排中间有个奇怪的座位，从我上学起就发现没有人敢坐；不过，老师早已把这张桌子空在那儿，并在它四周用铁丝围起来，而且还贴上不准坐的黄字条并画着小孩子看不懂的符号；听说这张字条是一个道士写的，那个道士临走之前说，此座位不能搬动，更不能烧掉，否则后果更严重，后来这张座位一直保留下来，谁也不会搬动，谁也不敢搬动。

据说，只要谁在这张座位上坐过的学生，一年之内必在校外离奇死亡无疑，死的方法不同，有喝农药的，有上吊的，有被水淹死的等等，而且百试不爽；

听说在几十年里，在没发现这个怪异的现象之前，三十多年如一日，每年死一个学生，躲都躲不掉；最近的一次可能算我的一个同村的小学同学了，他的名字我不敢想更不敢提起，想起来就让我毛骨悚然，因为他的死与我有关。

那时我和他关系非常要好，每天一同去上学，一同回村，吃在一起吃，玩在一起玩；小时候，人人都说我的胆子大，所以就成了孩子们的头，可能是因为我家人约束我较少，让我平时野惯了，所以敢一个人下河捉鱼，上山捉蛇，半夜捉麻雀，偶尔还捅大马蜂窝…..。

我没想到竟然有一个人不服我，而且是一直和玩在一起的他。

有一天他当着很多同学的面问我：你敢不敢坐那张桌子？

我说：不敢！

他说：我就敢坐那张位子，你信不信！

我说：不信！

他说：如果我真坐了怎么办？

我说：随你怎么办？

他说：那好，如果输了你给我买两颗软糖，以后凡事得听我的。

那时软糖在农村是个刚到的新鲜食物。

对于我们这些农村的孩子来说，一年能吃上一两颗软糖是件很奢侈的事。

而我们那里，也只有学校旁边的一个天天拎着篮子卖东西的老太太那儿才有，原因是她家里有亲人在外地工作；

当然，我开始知道他并不是为了软糖，只是在他的内心里很不服气我，所以以糠为借口，实际上是为了在同学面前证明：他比我的胆量更大！

因为他平时象其他大都数孩子一样被家里人看的很紧，没机会和我做同样的让人刮目相看的事情。

我当着全班同学的面同意他所有的要求之后，他真的开始往那张桌子上爬时，把我吓坏了；

我一把没拽住，他真的无畏地跳了进去。

对于这张桌子，我爷爷和鬼老汉也曾特意交待过我，要我千万别爬进去，不然就没得救了。

因为鬼老汉的一句话，所以我对这张桌子一直心存敬畏。

我以为他根本不敢往上坐，只是说着玩的，目的是为了吓唬我，谁想到他真的当真了。

自从这个同学坐了这张桌子之后，老师把我班所有学生都叫到办公室内逐一警告说，不得外传，更不能让他的家长知道。

但他在学校内还是一下出了名，同学看他时都是满眼的佩服。

我则倒霉，老师暗地里把我叫到办公室，不但对我狠狠训了一通，还挨了班主任几巴掌，打的我脸部都肿了好几天；而我发现老师对他却一下子客气起来。

这让我怎么也想不通，因此郁闷了很久，直到他出事，我才觉得自已并不冤！

他出事时，是在半年后的一个周未的晚上，他突然死在自已家后门院内的小池塘里，池塘很小，自家挖来用于平时洗东西的；水也很浅，只能没到他膝盖的位置，他是在夜里死的，谁也不知道他是什么时间去的那个池塘；至于他怎么去的？为什么要去？成了永远的迷。

之前，他一直和他爷爷睡一张床，那晚他也是和他爷爷同时上床睡觉的，可第二天早上他家人打开后面的院门时，却惊恐地发现他正脸朝上，时隐时现地飘浮在池塘的水面上了。

更诡异的是，不久后的某个夜里，他爷爷也用同样的方式死在那个池塘里，有人说是孙子太想爷爷了，也有人说是爷爷太想孙子了；可不管谁想谁，可这种死法让人胆颤心惊……..

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